INFORMAÇÃO E SEGURANÇA PÚBLICA: A ... - Crisp - UFMG

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e não um saber abrangente (essencialista-filosófico). Enquanto na modernidade a matéria era
objeto do conhecimento físico-matemático e do processamento técnico e econômico (produção
industrial), hoje os produtos culturais e cognitivos são matéria de processos de transformação
técnica e econômica. Observa, ainda, que os estudos informacionais vêm sendo desenvolvidos
paralelamente às novas tecnologias da informação.
Por causa do caráter estratificado ou seletivo daquilo que se considera informação,
concebe os SI, de um modo geral, e os sistemas de recuperação de informação (SRI), mais
especificamente, como resultado do equacionamento de demandas particulares de
informações, com critérios sociais institucionalizados que estabelecem o estatuto e as
hierarquias das diversas formas de conhecimento.
González de Gómez (1999) refere-se a “uma grande assimetria nas arquiteturas que
modelam esses estratos” (p.8) e considera que “um dos grandes desafios da pesquisa na área,
resultantes do caráter poli-epistemológico do domínio, é desenvolver programas e estratégias
de pesquisa articulando os modos de conhecimento específicos de cada estrato” (GONZÁLEZ
de GÓMEZ, 2000, p.4).
É nesse ponto da revisão bibliográfica que encontram-se os indicativos e as bases para
que a CI possa dirigir seu olhar, não só para o conhecimento científico douto que pode ser
registrado em documentos e guardado nas bibliotecas, como tem sido feito tradicionalmente,
mas também para o conhecimento local, para um saber prático, desenvolvido pelas pequenas
comunidades no embate cotidiano com seus problemas concretos. Já se pode vislumbrar a
existência de um “saber social” como objeto de pesquisa na CI e, ao mesmo tempo, evitar uma
visão unilateral que, investindo apenas num único pólo de produção do conhecimento, parece
não reconhecer os limites da ciência. Mais do que isso, pois não se trata de contrapor um
conhecimento ao outro, o novo olhar pode interessar-se pela articulação das duas modalidades
de saber e pelas distintas formas de produção e processamento e articulação da informação.
2.9 Barreto e a assimilação: para além do uso da informação
A informação é um instrumento modificador da consciência do indivíduo e de seu
grupo social, sobretudo porque sintoniza o homem com seu passado, como memória, e com as