INFORMAÇÃO E SEGURANÇA PÚBLICA: A ... - Crisp - UFMG

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Daí o “vazio informacional”, um vazio que também social e político, pois
considerando que o crime e o desvio são produtos de conflitos sociais, e que a informação
é uma construção social, uma vez que não ocorre fora de um contexto histórico e cultural,
pode-se verificar uma correspondência entre o “vazio informacional”, “vazio social” e um
certo “vazio político”, caracterizado por um enrijecimento ou fechamento de natureza
política e ideológica.
Em geral o problema é tomado como uma questão já por demais conhecida e que
pode ser resolvido apenas com aporte de recursos, mas sem uma mudança mais profunda
na maneira de atuar dos policiais e na atitude da própria sociedade. De certa forma, muitos
policiais esperam o apoio da comunidade para a obtenção de mais investimentos em
armas, viaturas e equipamentos, sem que isso, no entanto, implique modificar as formas e
os alvos e focos da atuação policial.
Mesmo nessa situação, há conselheiros sentem falta de dados e informações para
apoiar as reivindicações desses policiais junto às autoridades governamentais e para
orientar as ações do Consep nesse sentido. O depoimento de alguns em entrevistas
individuais, mostra que, tanto a PM quanto a Polícia Civil, quando se queixam da falta de
recursos, fazem-no sem muita fundamentação, ou seja, não sabem fornecer informações
precisas acerca de suas reais necessidades e carências.
Ao priorizar, quase que exclusivamente, as fontes policiais de informação,
prescindindo de outras fontes do poder público e da comunidade, ficam faltando ao
Consep outras perspectivas que possam dar-lhe condições para superar os conhecimentos e
práticas tradicionais e a “redundância informacional” durante as reuniões, nas quais são
repetidos dogmas e princípios do discurso hegemônico sobre a criminalidade que, como se
viu, clama apenas por mais repressão, mais punição – mais do mesmo – sem buscar
alternativas.
Nesse discurso, o crime é entendido como um fenômeno individual, próprio de
alguns indivíduos naturalmente maus e que precisam ser excluídos do convívio social. Não
há, nos Consep, como de resto em toda sociedade de uma maneira geral, a percepção de
que um ato não é definido como criminoso a priori, mas a posteriori, num julgamento
público de natureza social. Um esquecimento é evidência disso: não há no Consep
qualquer preocupação ou menção à possibilidade de recuperação ou ressocialização de
desviantes como forma de evitar a reincidência e a ocorrência de novos crimes praticados
pelos mesmos atores.