INFORMAÇÃO E SEGURANÇA PÚBLICA: A ... - Crisp - UFMG

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descontextualizada e despolitizada das questões, que só faz desmobilizar, ainda mais, uma
sociedade isolada, amedrontada e perplexa diante da violência.
Ao inibir os indivíduos e a comunicação, a lei do silêncio, pelo medo, contribui
para diminuir e esvaziar o processo informacional, dificultando ainda mais o trabalho da
polícia e a construção de sentidos coletivos que possam animar a busca de alternativas para
lidar com a violência e a criminalidade. Fica diminuída a possibilidade de trocar
experiências e, portanto, de produção de conhecimentos que possam ajudar na solução
racional e inteligente dos problemas. Assim, os expedientes violentos, discriminatórios,
excludentes e, sobretudo, injustos, serão lembrados, entre os quais pode-se citar a pena de
morte, a diminuição da idade penal e a lei de crimes hediondos, que pouco podem
contribuir para a solução dos problemas.
Algumas comunidades, abandonadas pelo Estado, que podem ser consideradas
como “isolados da informação” são, portanto, alvo de grupos minoritários armados que
não querem cumprir a lei. Sem escolas, hospitais ou postos de saúde, transporte, delegacias
e sem polícia, tornam-se ainda mais sujeitas às conseqüências da desestruturação social.
Em ambientes como estes, programas de controle de homicídios como o “Fica Vivo”,
desenvolvidos pela SEDS, em conjunto com setores da UFMG, do comércio, da justiça e
das Policias Militar e Civil, têm atuado para suprir essas carências e conseguido resultados
bastante animadores, fazendo baixar consideravelmente as taxas de homicídio em Belo
Horizonte (BEATO FILHO: 2003).
É nesse contexto de luta por cidadania que o Consep pode fazer sentido, e não como
um braço civil auxiliar do policiamento tradicional. Quando se propõem a re-discutir a
questão da violência e da criminalidade com essa instituição ambígua que é a polícia, é
necessário assumir a perspectiva da comunidade como um todo, pois desta forma os
Consep podem percorrer mais facilmente o “vazio informacional”, uma etapa na
construção do “terceiro conhecimento” e supera-lo ou transforma-lo em novos
conhecimentos.
Porém, os Consep tendem a reproduzir e a expressar as enormes dificuldades que a
sociedade encontra para entender a criminalidade numa perspectiva sociohistórica, como
uma construção social. Com a iniciativa de criar os Consep, a polícia, que poderia
associar-se à população inspirada numa lógica da solidariedade e da reciprocidade que está
profundamente enraizada na cultura popular, vem lutando, desinformadamente, contra uma
violência distante, vista de longe como diz Montes (2000).