INFORMAÇÃO E SEGURANÇA PÚBLICA: A ... - Crisp - UFMG

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que vivem numa determinada realidade, pertencem a classes, grupos e segmentos
diferentes, são condicionados por tal momento histórico e, por isso, podem ter
simultaneamente, interesses coletivos que os unem e interesses particulares que os
distinguem e os contrapõem. Sendo assim, a orientação dialética de qualquer análise diz
que é fundamental realizar a crítica das idéias expostas nos produtos sociais (discursos,
textos, instituições, monumentos) buscando, na sua especificidade histórica, a
cumplicidade com seu tempo e, nas diferenciações internas, sua contribuição à vida, ao
conhecimento e às transformações.
Viu-se, portanto, que, enquanto a hermenêutica, assentada no presente, penetra no
sentido do passado, da tradição, do outro, do diferente, buscando alcançar o sentido das
mais diversas formas de texto, a dialética, enfatizando a diferença, o contraste, a dissensão
e a ruptura do sentido, dirige-se contra o seu tempo. Nesse sentido, são momentos
necessários da produção da racionalidade em relação aos processos sociais constituídos de
forma complexa.
4.3 Buscando outros subsídios no método etnográfico
Dadas a natureza e as características desta investigação e, sobretudo, dada a
concepção de informação como um artefato cultural, o método etnográfico, original e
intensamente utilizado pelos antropólogos, apresentou-se como uma referência importante.
Na medida em que o etnógrafo vai, ele mesmo, como um intérprete (um instrumento de
pesquisa), até o local onde os acontecimentos ocorrem para tentar descrevê-los
(densamente), considerou-se que alguns dos princípios metodológicos da etnografia podem
ser úteis nesta investigação.
No presente caso, o pesquisador acompanhou durante sete meses os trabalhos de
um Consep, observando atentamente as reuniões e entrevistando conselheiros. Procurou,
em boa medida, orientar-se pelos princípios da pesquisa etnográfica interpretativa, ou seja,
manter uma postura ou uma atitude etnográfica, tendo em mente, como referência, aquilo
que Geertz (1978) chama de “descrição densa”. Entretanto, deve-se esclarecer, a pesquisa
não pode ser caracterizada como uma etnografia.
Por outro lado, quando o próprio pesquisador é o principal instrumento de
investigação, como é o caso na pesquisa qualitativa, deve-se levar em consideração que