INFORMAÇÃO E SEGURANÇA PÚBLICA: A ... - Crisp - UFMG

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Quadro 1 - Pressupostos da antropologia da informação
Conhecimento como Existência de uma Deslocamento das Existência de um
produto social, dotado cultura informacional políticas de informação mercado de bens
Contextuais de valor para inserida no cenário da do público para o simbólicos marcado
produtores, mediadores reestruturação do privado e do coletivo por disputas entre
e receptores.
capitalismo globalizado para o individual. diferentes práticas e
e excludente.
discursos.
A sociedade civil e o As composições de A ação social local A informação na
terceiro setor e suas conhecimentos envolvendo
sociedade: dos
Empíricos interfaces
teóricos, históricos e especialistas, lideranças ambientes formais ou
informacionais com os práticos nos comunitárias e oficiais à informação
ambientes formais do movimentos da intervenções mediadas produzida na
conhecimento. sociedade civil. por informações. informalidade das
comunidades.
A construção e O conhecimento e a O conhecimento como Emprego crítico da
apropriação do informação na cultura produto social e sua noção de rede: teórico,
Teóricos e conhecimento na local e sua interdependência
apropriação, como metodológico e como
metodológicos sociedade como forma
com o matéria informacional, estratégia de ação.
política
e global: os elementos pelos movimentos da
compartilhada de criar narrativos, da memória sociedade civil.
entendimento e e do esquecimento nos
encaminhar soluções. modos de falar e
escutar.
Fonte: MARTELETO, Regina Maria. Conhecimento e sociedade: pressupostos da
antropologia da informação. In: AQUINO, Mirian de Albuquerque. Campo da ciência da
informação: gênese, conexões e especificidades. João Pessoa, v.11, n.1, 2002.
Sustentando-se na sociologia da cultura e do conhecimento de Bourdieu, Marteleto
(2002) parte do pressuposto de que toda forma de conhecimento é sociohistórica e considera,
em cada situação social determinada, a emergência, nos discursos e pontos de vista, de
significados que entram em disputa, na tentativa de ganhar a posse da palavra e da verdade.
São as lutas simbólicas entre formas de conhecer e nomear a realidade, tão diversas quanto as
condições sociais, econômicas e culturais de seus porta-vozes (p.108)
Entre a informação, como elemento estruturador das vivências/experiências dos
sujeitos sociais, e a cultura fica, então, estabelecida uma relação tão íntima quanto profunda.
Entretanto, ao se falar de cultura (informacional) não se fala num todo homogêneo, pois
admite-se a existência de um embate de diversas formas de conhecimento, produzidas por
diferentes tipos de vivência/experiência com a realidade. Pensa-se em circularidade da cultura
e em hibridização de conhecimentos.
Ao voltar-se para o estudo da informação na sociedade civil organizada e no terceiro
setor e suas interfaces com os ambientes formais do conhecimento, a antropologia da
informação focaliza o senso comum (conhecimento social), procurando formas de abordá-lo.