Terapi, samfundsform, subjektivitet - Gaderummet

"så snart denne transformationsproces i tilstrækkelig
dybde og omfang har opl~st det gamle samfund, så snart
arbejderne er forvandlet til proletarer, deres arbejdsbe-
tingelser til kapital, så snart den kapitalistiske pro-
duktionsmåde står på egne ben, opnår den yderligere socia-
lisering af arbejdet og yderligere forvandling af jorden
og andre produktionsmldl er til samfundsmssigt udnyttede,
dvs £æ11 es produktionsmidler, og dermed den yderligere
ekspropriation af privatej endomsbesidderne, en ny form.
Hvad der nu skal eksproprieres, er ikke længere arbejde-
ren, der selv driver sin bedrift, men kapitalisten, der
udbytter mange arbejdere" (s. 1060).
Dette er en proces, hvor igennem der på den ene side fremtvinges
en centralisering af produktivkræfter og kapital på et stadigt
" faldende an tal kapi talmagnater" - monopol erne opstår - og som
på den anden side lader en voksende og "forenet arbejderklasse"
opstå, således at
"produktionsmidl ernes centralisering og arbejdets stig ende
samfundsmæssige karakter når et punkt, hvor de bliver u-
forenelige med deres kapitalistiske hylster. Det bliver
sprængt. Den kapitalistiske privatej endoms time slår. Eks-
propriatarerne ekspropri eres" (s. 1061).
Modsigelsen mellem samfundsmssig produktion og privat tilegnelse
kan mao ikke reetablere privatej endommen på anden måde, end ved
til stadighed at frembringe elementerne til dens egen ophævelse -
"den kapitalistiske produktion frembringer med en natur-
proces' n~dvendighed sin egen negation. Det er negationens
negation. Denne reetablerer ikke privatej endommen, men
derimod den individuelle ejendom på grundlag af den kapi-
tali stisk e æra's landvinding er : kooperationen og fæl1 es-
ejet til jorden og til de gennem selve arbejdet producerede
produktionsmidler" (s. 1061).
1 modsætning til tidligere - og her særligt i fremmedg0relsesskrif-
terne, hvor det drejede sig om, at arbejderne måtte indf~re kommunismen
ved at tage deres eget afhændede arbejde tilbage, fordi
de var de egentlige producenter af den samfundsmssige rigdom over
for deres egen fattigdom - så er det nu lykkedes for Marx at be-
grunde socialismen/kommunismen som kapitalismen eget udviklings-
percpektiv uden anvendelse af "moralske" argumenter eller gennem
anvendelse af argumenter, der er "ydre" i forhold til den genstand,
hvis "ejendommelige logik" s0ges genspejlet teoretisk.