Terapi, samfundsform, subjektivitet - Gaderummet

I anden omgang kan vi konstatere, at vi med denne overgang fra ana-
lyse af vores specifikke genstand - terapi - til dennes overgri-
bende sammenhæng - kapitalismen/samfundChictorien - så ikke længere
bevæger os på ugjort land, idet den samfundshistori sk e udviklings-
sammenhæng (og den udviklingssammenhæng, som denne er indbundet i:
naturhistorien) allerede er s0gt oparbejdet - startende med Marx
- historisk-logisk. Dog stilles vi ikke med en generel bestemmelse
af denne, som vi kogebogsagtigt kan reproducere til vores formål,
lige så lidt som der findes en generel historie - da dette (sam-
fundshistorisk set) vil betyde en uholdbar suspendering af den
menneskelige praksis som bestemmelsesmoment heri og her for.
Men selv om det var muligt på simpel vis at lade en kogebog over
den samfundshistori sk e udviklingssammenhzng udgare det medium,
hvor igennem vi oparbejder et teoribegreb om terapi, så ville vi
stå med det problem at sammenkædningen mellem samfundshistorie-
bestemmelsen og terapibestemmelsen L må få karakter af en ydre til-
pasning af den ene til den anden og omvendt, da de to genstande
qua deres - fra hinanden - isolerede oparbejdning ville v%re in-
kompatible i en eller anden grad. F. Haug (81a) beskriver det så-
ledes:
"Man står over for nogle kendsgerninger, som man enten op-
fatter med de allerede oparbejdede teorier - men så anlægger
man blot et bekræftigende blik på kendsgerningerne -,
eller man danner nye teorier - så synker empirien i baggrun-
den.
Hvordan skal man lase denne knude? Formodentlig findes der
ingen rene lasninger. I hvert fald har vi ikke fundet dem.
Der er forelabig ikke andet at gare end at udvikle teori-
erne sidelabende, ikke at blive hængende ved dem, men hel-
ler ikke fors~mme dem. Deraf £alger en svaghed, som vi fo-
relcabig anser for uovervindelig" (s. 36).
Nu skriver denne kommentar fra F. Haug's side sig ind i den sammenhæng,
hvor det drejer sig om at overvinde - en be- eller afkræfti-
gelse af færdige hypoteser over for empiriske undersagelser - altså
en aktual-empi risk problemstilling (for begreberne aktual-empi ri
og historisk-empiri se Holzkamp 83, s. 512ff). Spmrgsmålet er dog
om "knuden" er så uovervindelig, som F. Haug ender op med at kon-
kludere. Perspektivisk må den kunne overvindes, da der ellers