26.07.2013 Views

Terapi, samfundsform, subjektivitet - Gaderummet

Terapi, samfundsform, subjektivitet - Gaderummet

Terapi, samfundsform, subjektivitet - Gaderummet

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

I<br />

i<br />

I<br />

i<br />

lI<br />

(<br />

l<br />

I<br />

l<br />

l<br />

I<br />

I<br />

i<br />

l<br />

l<br />

1 '<br />

1<br />

I<br />

I<br />

1 l<br />

i<br />

y<br />

) &b/c.<br />

*<br />

L'<br />

r<br />

i j<br />

egennytten bringer dem sammen som klasse.<br />

Imellem disse to hovedklasser af herskende og beherskede har vi mel-<br />

lemlagskollektivet. Men dette er dog samtidig konstant i klemme her<br />

imellem. Denne "klemme" er dog også omvendt deres aktuelle mulighed<br />

for at stige op i den herskende klasse, respektiv nmdvendige udleve-<br />

rethed for at blive tvunget ned i den beherskede klasse. Det må derfor<br />

smge at fastfryse modsigelsen mellem modstilling og medstilling i<br />

håbet om at samfundsmassige muligheder vil vise sig med individuelle<br />

-<br />

scerfordele til falge for netop dem som enkeltindivider. Historisk<br />

har de som klasse ingen kollektiv fremtid. Og i strategisk forstand<br />

må de derfor stå for det "gade", for kun bevarelsen af status quo<br />

kan sikre deres allerede opnåede individuelle fordele. Men lige så<br />

konservative de er, lige så "progressive" må de også være, for noget<br />

"nyt" kunne vise sig at være netop deres mulighed for at komme ud af<br />

"klemmen". Og da udviklingen væsentligst går uden om deres bidrag<br />

hertil - deres situation er så at sige en effekt af en udviklingssam-<br />

menhæng, som de ikke selv er organisk forbundet med - så må de holde<br />

sig til snart den ene gruppering/klasse, snart den anden ud fra, hvad<br />

der aktuelt kan sikre deres kortsigtede overlevelsesinteresser. Og<br />

deres aktuelle og histori ske rolle er derfor ene og alene at se som<br />

en stadig udvikling af en opportunistisk strategi og taktik. Som<br />

"klasse" må de virke "fastfrysende" på modsigelsen mellem md- og<br />

medstilling, samtidig med at enkeltindivider i klassen konstant må<br />

sage at være offensive i en egenlasning af mdsigelsen. Modsigelsen<br />

må derfor både benægtes og udnyttes pa een og samme tid. Og med en<br />

parafrase over Marx kan vi sige, at de prmver at vzre en syntese, men<br />

de forbliver en sammensat fejltagelse (Marx 74f). Når individerne i<br />

dette klassekollektiv således ikke kan træde i skranken som klasse i<br />

forhold til langsigtet ek sistensopretholdelse - hverken forbundsstra-<br />

tegien eller konkurrencestrategien er mulig for dem - så må kortsig-<br />

tet partitagen blive deres evige Damoklessværd. Og det materielle,<br />

det sociale og det fælles m5 blive eet; det individuelle, det eks-<br />

istentielle og det personlige noget andet.<br />

Sammenfatter vi forholdet mellem klassernes virke - og den individuelle<br />

reproduktion her inden for - så kan vi sige, at langsigtet kan ar-<br />

bejderklassens individer kun sikre deres eksistens gennem udviklingen<br />

af almengjorte forbundsstruk turer (medstillingen må tackles strategisk,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!