Terapi, samfundsform, subjektivitet - Gaderummet

forhold slg ikke sa let. Kvinder fik ny magt, men fortsatte
med at fale sig deprimerede, utilstrækkelige og forvirre-
de" (S. 111.
Det dadvande, som det "nye venstre" - og dermed også kvindebevægelsen
- lob ind i midt i 70'erne overalt i Europa, farte rnao G&E til at tage
den "indre undertrykkelse" alvorligt.
Forbindelsen den anden vej - fra terapi til bevidstgarelsesgrupper
eller mere bredt: mellem terapi og den daglige praksis uden for den
terapeutiske situation - består i "grundigt at overveje, hvordan vi
onsker at overfmre disse falelser til vores dagligdag" (s. 340). Dette
sker dels ved at "erkende, at når vi forst har lært at "give los"
(vundet vores tabte falelsessprog tilbage), giver det os også magt
til at bestemme, hvornår vi ansker at gare, og hvornår vi ikke gar
det" Is. 309). Og dels ved "slutningen" af terapimader "at diskutere,
hvordan man kan f ~ r edet, man har lært på terapimadet, ind i sin dag-
ligdag" (s. 340).
Forbindelsen mellem terapi og dagligdag - mellem terapigrupper og be-
vidstg~relsesgrupper- er mao ydre på det samfundsmssige niveau : at
anvende de konkrete terapi er faringer i dagligdagen er hos G&E place-
ret som et randproblem, som det godt nok er vigtigt at forholde sig
til, men som ikke direkte har betydning for det terapeutiske arbelde.
Ligeledes den anden vej, hvor det at trække "bestemte problemer" fra
det daglige liv irid i terapien godt nok kan vare muligt og nyttigt,
men de konstaterer samtidigt "at probl emcentreret terapi ikke stiler
mod at forholde sig til alle de underlæggende ubevidste falelser, som
måske kan have gjort det svært for den kvinde (der har problemet) at
være stærk" (s. 337).
Når der kun er en ydre forbindelse på det samfundsmssige niveau, så
m2 det være op til den enkelte selv at skabe en forbindelse. Og det
er også hvad G&E ender op med, idet de gar det til et spargsmål om
motiver (s. 360): a t den enkelte må forstå baggrunden for sine hand-
linger, hvor terapi er "et middel til at rydde den irrationel1 e vrede
og andre brokker fra fortiden af vejen, så vi på en friere måde vil
blive i stand til at handle med starre styrke og bevidsthed i nu-
tiden" (s. 361).
De ydre samfundsmæssige forhold mellem terapi og dagligdagen går igen
på mange niveauer hos G&E. De forskellige terapeutiske teknikker til