Die Welt der Wünschelrutengänger und Pendler - SSOAR

Wissen über das Unsichtbare vermittelt wird. Durch die gewachsene Infra-
struktur von Ausbildern, Schulungsorten und -Programmen, Verlegern, Her-
ausgebern etc. haben die Vereine ein weitreichendes Kommunikationsnetz
geschaffen, das ebenfalls ein Grund für ihre Dominanz ist. Die Durchfüh-
rung von Schulungen stellt zwar eine Grundlage der meisten Institutionen
dar, die Anzahl der Interessenten allerdings ist schon vom Kommunika-
tionsnetz abhängig. Die breite soziale Basis wird durch die radiästhetischen
Zeitschriften (und Einführungsbücher) ermöglicht, die gemeinsam mit den
Kongressen und Versammlungen ein Forum, eine radiästhetische Öffent-
lichkeit für ihre Mitglieder bilden. (Bei größeren Veranstaltungen, wie dem
erwähnten Kongreß, werden die Vorträge auf Tonbandkassetten mitge-
schnitten und versandt.) Die Zeitschriften dienen zur Information und Ko-
ordination der Mitglieder, und sie sind ein Forum für die produktion neuen
Wissens. Mit den Zeitschriften werden die regional verstreuten Rutengän-
ger koordiniert, hier werden Vereinsversammlungen, Tagungen, Kongres-
se und Schulungen sowie regelmäßige Treffpunkte und »Stammtische«
angekündigt. Der Zugang zu Zeitschriften und Büchern ist auch Nicht-Or-
ganisierten offen, und manchen Laien ist ihre Lektüre eine Pflicht. Nur auf-
grund der weiten Verbreitung dieser organisierten radiästhetischen Öffent-
lichkeit ist es erklärlich, daß in kleineren Betrieben das Wissen einzelner
anderer Vereinigungen bekannt ist und - mit Instituts-spezifischen Varia-
tionen, Abstrichen und Zusätzen - praktiziert und weitervermittelt wird.
Die radiästhetische Öffentlichkeit schließlich steht auch in Verbindung zur
Öffentlichkeit der Laien. Wenn kompetente Vertreter des Fachs gesucht
werden, dann wenden sich nicht nur Journalisten an die großen Vereini-
gungen; auch interessierte Laien erfahren die Adressen nur der großen Ver-
einigungen aus den in hohen Auflagen verbreiteten Einführungsbüchern
(in der Regel nebst dem Autor nahestehenden Betrieben).
Der Einfluß der Radiästhesie ist schließlich auf etwas zurückzuführen,
das mit dem Begriff des »persönlichen Charisma« nur unzulänglich be-
schrieben ist. Die Geschichte der Radiästhesie weist, trotz der Weltkriege,
fast ungebrochene Linien auf (Abb. 7). Zugleich finden sich mehrere Ab-
zweigungen, also »Schismen« innerhalb einzelner »Schulen«, die zu Neu-
gründungen führten. Wie die Kurzdarstellung der Vereinigungen zeigte,
sind diese Schismen an bestimmte Personen gebunden, die in der Lage wa-
ren, nach ihrer Trennung eine große Zahl von Radiästheten an sich zu bin-
den und die größten Verbände aufzubauen.
Daß etwas zögerlich von »Charisma« gesprochen wird, hat einen guten
Grund. Schon die ersten deutschen Vereinigungen waren nicht von »be-
gnadeten« Radiästheten begründet und geleitet worden; auch die gegen-