Die Welt der Wünschelrutengänger und Pendler - SSOAR
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die nicht einmal die Wünschelrute beim Namen nennt, läßt vermuten, daß<br />
er sie bloß vom Hörensagen kennt. Zwar bleibt so die Vorgeschichte des<br />
Rutengehens im dunkeln. Doch lassen sich einige Gründe anführen, die die<br />
»entzauberte« Übernahme des Rutengehens in den Bergbau erklären.<br />
Der deutsche Bergbau zählte sei dem Spätmittelalter zu den entwickelt-<br />
sten Wirtschaftsmeigen Europas. Gerade als das Rutengehen aufkam,<br />
durchlitt <strong>der</strong> Bergbau jedoch eine technische Krise, die ihre Gründe im<br />
Mangel an technischen Innovationen hatte (Schwarz 1958,45 K <strong>und</strong> 80 f.)<br />
Auch die Besitzrechte än<strong>der</strong>ten sich. Seit Beginn des 14. Jahrhun<strong>der</strong>ts hat-<br />
ten die deutschen Kaiser versucht, die Besitzrechte aller Minen an sich zu<br />
reißen. Erst 1356 gab Kaiser Kar1 IV. diese Ansprüche auf, <strong>und</strong> <strong>der</strong> ortsansä-<br />
ßige, zunächst vor allem <strong>der</strong> sächsische Adel überließ den Bergleuten das<br />
Besitzrecht mit <strong>der</strong> Auflage, daß F<strong>und</strong>e gemeldet <strong>und</strong> Abgaben dafür gelei-<br />
stet werden mußten. Satzungen dieses Abkommens lassen sich seit etwa<br />
1500 belegen. Dadurch wurden für die Bergleute Anreize geschaffen, die<br />
vor allen Dingen die Suche nach Erzen aufwerteten: <strong>Die</strong> Entdecker von<br />
Erzgängen konnten nun Besitzrechte anmelden.I7 Obwohl somit die Suche<br />
nach Erzgängen an Reiz gewann, stand kein methodisches Wissen für die<br />
Suche zur Verfugung. <strong>Die</strong>s zeigt sich schon daran, daß noch Agricola die<br />
unzuverlässige Rute gleichberechtigt neben an<strong>der</strong>e Suchmethoden, etwa<br />
mittels natürlicher Anzeichen, stellte.''<br />
Es entspricht durchaus <strong>der</strong> Logik einer funktionalistisch verstandenen<br />
Magie, wenn -in Ermangelung besseren Wissens - zur Lösung dieses Pro-<br />
blems auf eine magische Praxis zurückgegriffen o<strong>der</strong> diese gar erst entwik-<br />
kelt wurde. Doch für die Entzauberung lassen sich auch an<strong>der</strong>e Gründe an-<br />
geben. Seit Anfang des 14. Jahrhun<strong>der</strong>ts war die Zauberei unter Häresiever-<br />
dacht gestellt worden. Johannes XI. hatte die Zauberer exkommuniziert<br />
<strong>und</strong> ließ sie von <strong>der</strong> Inquisition verfolgen (Russe11 1974, 181 f.). Der »from-<br />
me Schau<strong>der</strong>«, den die Bergleute vor dem Spruchzauber empfanden, hatte<br />
also verständliche Gründe.<br />
Ob es noch an<strong>der</strong>e Ursachen für das Aufkommen des Rutengehens im<br />
Bergbau gibt, muß offen bleiben. Bemerkenswert ist jedoch schon die Fest-<br />
stellung, daß das Rutengehen vermutlich seinen ersten großen Auftritt<br />
nicht in den »rückständigen Winkeln« <strong>der</strong> spätmittelalterlichen Gesell-<br />
schaft erlebte, son<strong>der</strong>n in einer <strong>der</strong> ersten »großen Industrien«, die durch<br />
ihren Beitrag zur Waffenproduktion im 14. <strong>und</strong> 15. Jahrhun<strong>der</strong>t immer be-<br />
deutungsvoller wurde. Es war die Zeit <strong>der</strong> ersten Blüte des Frühkapitalis-<br />
mus <strong>der</strong> Fuggerzeit. <strong>Die</strong> Bergbauunternehmungen nahmen frühkapitalisti-<br />
sche Formen an, die an die späteren Aktiengesellschaften erinnern. <strong>Die</strong> Ru-<br />
tengänger sind in den vergleichsweise stark arbeitsteiligen Produktionspro-