StudienVerlag - Oapen

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Aber was will es besagen? Englisch sprechen nicht nur die Engländer, sondern
auch die Amerikaner, und nicht nur die Engländer und Amerikaner sondern Hunderttausende
und Millionen Neger, Inder, Chinesen, das smart set der Papuas, die
besseren Kreise in Polynesien. Will jemand behaupten, dass deshalb die Engländer
für den polynesischen Kannibalismus verantwortlich sind? Auch wir haben
uns bemüht, die tristen Vettern zu kultivieren. Jahrhundertelang. Es ist uns nur
nie ganz gelungen. Anschluss, haben manche Oesterreicher in einer Zeit politischer
und wirtschaftlicher Verzweiflung gesagt – einer Verzweiflung, für die wir
nicht verantwortlich waren, nicht wir. Aber nur ein Ausländer kann glauben, dass
selbst jene Anschluss-Enthusiasten selbst in jener Verzweiflungszeit im Geistigen,
Weltanschaulichen, Kulturellen je etwas anderes gemeint haben können als einen
Anschluss Deutschlands an Oesterreich. – Ich hoffe, so werden Sie es wenigstens
Ihrem Enkelkind erklären.
Für uns aber, heute, hier, gilt es, die Frage der Fragen zu entscheiden. Nicht eine
politische Frage, sondern eine Frage des Lebens: Hat es dafürgestanden; steht es
dafür. Da ist dieses kleine Land. Ein armes Land und nicht sehr fruchtbar. Aber es
will mir scheinen, es ist gut genug, dass einer in diesen Tälern sein Haus baut, sein
Holz schlägt, sein Vieh zieht, sein Feld bestellt. Da ist diese Stadt – nicht die grösste
Stadt, vielleicht nicht die schönste Stadt. Aber gross genug, schön genug. Fabriken
sind dort – nicht die grössten Fabriken. Fortschritt der Technik – aber nicht zu
schnelle Automobile – aber nicht zu viele Automobile, Da ist dieses kleine Volk,
ein paar Millionen, nicht mehr. Aber wie gross ist das Kopfzerbrechen, das es dieser
Welt schon bereitet hat! Schauen Sie scharf hin, so ist es keine feine Rasse. Der grosse
Schickelgruber hat uns da mit seinem Adlerblick schon ganz richtig durchschaut.
Deutsche, Tschechen, Slovaken, Slovenen, Juden, Italiener und Ungarn: – ah, was
für eine rassische Schlamperei! Aber es will mir scheinen, dass es ein grosses Volk
ist. Vor Rassenstolz blieb es bewahrt – denn auf welche Rasse sollte es stolz sein?
Es blieb bewahrt von jenem Quantitäts-Fimmel, der glaubt, nur recht viele Harzer
Käse aufeinanderschichten zu müssen – dann wird vielleicht doch zum Schluss
ein gotischer Dom daraus. Und der ums Verrecken ein Uebermensch sein muss,
und krepieren in einer Ueberschlacht. Uns Oesterreichern genügt eine Schlacht.
Uns genügt sogar keine Schlacht. Gewiss, wir haben alle möglichen schlechten
Eigenschaften. Wir sind schwer zu führen, aber leicht zu verführen. Wir sind keine
Tuer, aber da wir gesellige Menschen sind, tun wir mit. Keine Täter sind wir, aber zu
Mittätern sind wir schon mehr als einmal geworden im Lauf der Geschichte. Dafür
müssen wir zahlen. Aber wer da kein Mittäter ist, werfe den ersten Stein auf uns.
Uneinig sind wir. Aber blicken Sie um sich, wer ist denn einig, im Nahebeieinanderwohnen
einer demokratischen Emigration. Bei uns Oesterreichern hat immer
der Eintaxi-Spaltpilz grassiert, eine Tendenz, eine politische Partei abzuspalten,
wenn sie gerade so gross ist, dass man sie in einem Taxi transportieren kann. Aber
glauben Sie mir, es kommt nicht an auf unsere Eintaxi-Probleme. Das Volk fährt
nicht in den Taxis. Es kümmert sich nicht um die Taxis. Reizt man es, so haut es
die Taxis in Scherben. In einer unüberbietbaren Einigkeit.
Ja, diese besondere Art der oesterreichischen Einigkeit möchte ich Sie verstehen
lehren. Wir marschieren nicht im Stechschritt – aber wir marschieren. Und auch