Geisteswissenschaft und Medizin - Rudolf Steiner Online Archiv

GEISTESWISSENSCHAFT UND MEDIZIN
Dreizehnter Vortrag
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werfen auf den sehr niedrigen Zuckergenuß, wie er in Rußland
üblich war, und auf den sehr reichlichen der westlichen Welt,
der englischen Welt. Da wird man dann finden, daß einfach da,
wo die Dinge nicht durch eine seelische Entwickelung paralysiert
werden, das Darleben des Menschen sehr deutlich einen
Abdruck desjenigen zeigt, was da eigentlich den Menschen zugeführt
wird: bei dem Russen, der durch ein gewisses Hingegebensein
an die Außenwelt sich äußert, ein geringes Ich-Gefühl
hat, das höchstens theoretisch dann ersetzt wird und das mit
dem geringen Zuckergenuß zusammenhängt, und dagegen bei
dem Engländer, der ein starkes Selbstgefühl hat, das organische
Grundlagen hat, das hängt zusammen mit dem starken Zuckergenuß.
Es ist aber namentlich hier weniger auf die Tatsache des
Genießens zu sehen als auf den Drang. Denn die Tatsache des
Genießens entwickelt sich eben aus dem Drang, aus der Sehnsucht
des Genießens, und daher ist es wichtig, diese Dinge besonders
ins Auge zu fassen.
Wenn Sie nun in Betracht ziehen, daß eigentlich der wirkliche
Ursprung der sogenannten Geistes- und Seelenkrankheiten in
den Organsystemen des unteren Menschen gesucht werden
muß, dann werden Sie gerade da auf Wechselwirkungen im
Menschen hingewiesen, die nicht außer acht gelassen werden
dürfen, wenn es sich um Pathologisch-Therapeutisches handelt.
Diese Wechselwirkungen zwischen dem, was ich einfach bezeichnet
habe als den unteren und den oberen Menschen, müssen
sowohl beim Pathologischen wie beim Therapeutischen
immer in Betracht gezogen werden, sonst wird man niemals eine
ordentliche Ansicht auch darüber gewinnen können, wie
nun äußere Einflüsse, durch die man auf den Kranken wirken
will, auf diesen Kranken wirken. Es ist ein großer Unterschied,
ob man dem Kranken Wärme - oder Wasserwirkung durch die
Füße oder durch den Kopf beibringt. Aber man bekommt keine
Ratio in diese Dinge hinein, wenn man nicht erst in solchen
Dingen auf die großen Unterschiede des Funktionierens zwischen
dem unteren und dem oberen Menschen aufmerksam
wird. Daher werden wir jetzt, soweit sich das für uns auch auf
diesem Gebiete machen läßt, noch den äußeren Einfluß auf den
Menschen besprechen.
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