Geisteswissenschaft und Medizin - Rudolf Steiner Online Archiv

GEISTESWISSENSCHAFT UND MEDIZIN
Siebzehnter Vortrag
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zu - leichter geistig beweglich erhält. Und dieses Spielen von
Aktivität und Inaktivität, das wird ganz besonders beeinträchtigt
bei allen Suggestionskuren, wo ich mich ganz in die Abhängigkeit
nicht nur dahin ergebe, daß ich mich meines Urteils begebe,
das tue, was der andere vorschreibt, sondern sogar die Anleitung
meines Willens in die Beurteilung des anderen gebe.
Daher sollten Kuren, die sich auf Hypnose und Suggestion stützen,
womöglich eingeschränkt werden. Nur wenn man sich sagen
kann: die Beeinträchtigung des Willens, die bei jedem Menschen,
den man so behandelt, vorliegt, schadet bei dem betreffenden
Menschen aus anderen Gründen nicht und man erweist
ihm doch einen größeren Gefallen, wenn man ihm eine Zeitlang
hilft auf suggestivem Wege, dann kann man solche Dinge
anwenden. Aber im allgemeinen handelt es sich darum, daß gerade
Geisteswissenschaft auf das Heilende desjenigen hinweisen
muß, was in den Substanzwirkungen, in den atmosphärischen
Wirkungen, in den Bewegungswirkungen des menschlichen
Organismus, kurz in alledem liegt, was nicht eben unmittelbar
geistige Beeinflussung ist, sondern was entweder aus dem Bewußtsein
oder aus dem Unterbewußten aktiv mit Initiative aus
dem Menschen selbst hervorgehen muß.
Diese Dinge sind deshalb von so großer Wichtigkeit, weil gerade
im materialistischen Zeitalter gegen diese Dinge am allermeisten
gesündigt wird und weil, angesteckt von den Ansichten,
die da herrschen, man heute sogar schon das Schreckliche
erleben kann, daß allerlei Hypnotisiertendenzen und
Suggeriertendenzen in die Pädagogik hineingetragen werden.
Dieses Hineintragen dieser Tendenzen in die Pädagogik, das ist
etwas Furchtbares, und man wird vielleicht erst klar in dieser
Richtung sehen, wenn man sich die Frage beantworten wird:
Wie wirken demgegenüber solche Betätigungen des menschlichen
Organismus, die ihn zum Aufwecken bringen statt zum
Einschlafen? Geradeso wie der Mensch, wenn er einschläft, in
der Vorstellung Bewegungen ausführt, die von den Aktionen
seines Willens nicht gefolgt werden, wie da der Mensch gewissermaßen
der äußeren Welt gegenüber in Ruhe kommt, während
er in seinen Bewußtseinserlebnissen in Bewegung ist, so ist
das Umgekehrte bei der Eurythmie der Fall. Bei der Eurythmie
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