Heft 42 - IMIS - Universität Osnabrück

Export von Arbeitskräften als Entwicklungsstrategie?
aktive philippinische Organisationen oder Einzelpersonen geehrt werden, die
sich für die Belange von ArbeitsmigrantInnen und für die Diaspora einsetzen.
Es findet hiermit eine Anerkennung der ökonomischen Bedeutung von
Migration für die Stabilität des Landes und für die staatlichen Modernisierungs-
und Entwicklungsprojekte statt. Zugleich werden sie als elementarer,
wenn nicht gar privilegierter Bestandteil der nationalen Gemeinschaft bestätigt
und nicht an deren unsicheren Rand verbannt. »Hailed by the state as the
›new national heroes‹ of the Philippines, migrant workers have come to be
important to the Philippine economy and national imaginary; an icon of the
Philippines’ export-oriented development«. 18
Diese Erzählung der neuen HeldInnen, die in dieser Form bis in die
1990er Jahre im staatlichen Diskurs dominant war, geriet jedoch zunehmend
deutlich in Konflikt mit der Beschreibung einer ganz anderen Realität. Anders
als der Diskurs der neuen HeldInnen (als aktive Pioniere der ökonomischen
Entwicklung, der Demokratisierung und des Aufstiegs der Philippinen)
nahelegt, nahmen von den Rändern her Erzählungen darüber zu, dass
Arbeitsmigration nicht nur das Versprechen sozialen Aufstiegs beinhaltet.
Der Diskurs der neuen HeldInnen prallt nicht selten mit der Beschreibung
ganz anderer Realitäten zusammen: mit extremer Ausbeutung, prekären Lebensbedingungen
und Gewalt, die das Bild des Heldentums leicht ins Martyrium
umschlagen lassen und neben die Erzählung der HeldInnen eine wirkmächtige
Erzählung der Opfer stellen.
Sehr deutlich artikulierte sich dies in Situationen, in denen der philippinische
Staat als unfähig erschien, die Rechte seiner im Ausland arbeitenden
StaatsbürgerInnen zu vertreten, also in Situationen, in denen sich die ökonomische
und politische Position der Philippinen – sowohl des Staates als
auch seiner Bevölkerung – im internationalen Rahmen als schwach erwies.
Insbesondere 1995 wurde dies zu einem äußerst intensiv diskutierten Thema
in der Öffentlichkeit. Der Auslöser war die Verurteilung und Hinrichtung
der philippinischen Arbeitsmigrantin Flor Contemplacion in Singapur. Die
seit 1988 in Singapur als Hausangestellte lebende Contemplacion wurde des
zweifachen Mordes – an einer philippinischen Hausangestellten und einem
vierjährigen Kind – schuldig gesprochen und 1995 hingerichtet. 19 Gegen dieses
Urteil wandte sich eine breite Öffentlichkeit, und ihre Hinrichtung war
wochenlang das alles beherrschende Thema in den Medien. Flor Contemplacion,
deren Geschichte bereits innerhalb weniger Jahre dreifach verfilmt
worden war, wurde zum Symbol für Ausbeutung und Leid von Millionen
18 Rodriguez, Migrant Heroes: Nationalism, Citizenship and the Politics of Filipino Migrant
Labor, S. 342.
19 Bert Becker/Jürgen Rüland/Nikolaus Werz (Hg.), Mythos Mittelschichten. Zur
Wiederkehr eines Paradigmas der Demokratieforschung, Bonn 1999.
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