Heft 42 - IMIS - Universität Osnabrück

Sedentarismus als Konstante der Migrationsforschung in Afrika
»Place is an organized world of meaning. It is essentially a static concept. If we see
the world as process, constantly changing, we should not be able to develop any
sense of place«. 30
Zwar gesteht auch Tuan ein, dass Bewegung ebenso bedeutungsvoll sein
kann wie Stasis, allerdings verweist er dabei vor allem darauf31 , dass Menschen
eine ausgeprägte Anpassungsfähigkeit besitzen und den Verlust des
Zuhauses kompensieren, indem sie sich an andere Orte anpassen, Routinen
und Gewohnheiten entwickeln und dadurch erneut ›heimisch‹ werden können.
32 Auch darin wird also erneut der charakteristische Weg der humanistic
geography deutlich, Mobilität nicht als vordergründige und selbstverständliche
Angelegenheit zu behandeln, sondern vielmehr als potentielles Problem
aufzufassen, welchem man nur mit der Schaffung von Ortsverbundenheit
und erneuter Verwurzelung begegnen kann.
2.2 Sedentarismus in der Spatial Interaction Theory
Ein weiteres Beispiel für die theoretische Auseinandersetzung mit menschlicher
Bewegung innerhalb der Geographie ist der quantitative Ansatz der
Spatial Interaction Theory. 33 Obgleich Mobilität hier im Zentrum des Interesses
steht, geht der Ansatz doch von der Annahme aus, dass Stabilität und Beständigkeit
– also Sesshaftigkeit – das natürliche Ideal sind. Bewegung wird
auch hier als etwas eigentlich Unerwünschtes konzeptualisiert. Die Hauptthese
ist die, dass Menschen ebenso wie Dinge sich nicht bewegen, wenn sie
nicht müssen, also gezwungen werden. Gemäß der Spatial Interaction Theory
ist Bewegung das Resultat einer rationalen Entscheidung. Räumliche Mobilität
ist demnach das Ergebnis einer Kette von Abwägungen, an deren Ende
ein Ort als besser eingeschätzt wird als ein anderer:
»In the strictest sense, people’s wants with respect to goods, contacts, information,
etc., cannot be satisfied at any one given location. Therefore, it follows that their
wants must be met from other locations. Movement occurs to the extent that people
have the ability to satisfy their desires with respect to goods, services, information,
or experience at some location other than their present one, and to the extent that
these other locations are capable of satisfying such desires«. 34
Die Bewegung, die zwischen zwei Orten erfolgt, wird aus deren Eigenschaften
heraus erklärt, ohne die Bewegung als solche als eigenständiges Thema
30 Ebd., S. 179.
31 Ebd., S. 149f.
32 Ders., Topophilia: A Study of Environmental Perception, Attitudes and Values, Eaglewood
Cliffs 1974, S. 242.
33 Cresswell, On the Move, S. 27–30.
34 John Carl Lowe/Steve Moryadas, The Geography of Movement, Boston 1975, S. 2.
67