Heft 42 - IMIS - Universität Osnabrück

Translokale Livelihoods in Südafrika
immer wieder zurück in die ›Heimat‹ führen soll. Tatsächlich sind der kollektive
Rückkehrwunsch und die ›just-here-for-work‹-Attitüde wichtige Elemente
des Abakhaya-Ethos. Entsprechend soll der Aufenthalt in der Stadt lediglich
als unvermeidliches, aber hoffentlich vorübergehendes Übel empfunden
werden. Innerhalb des sozialen Zusammenhangs der Abakhaya-Group wäre
es sozial unerwünscht, einen grundsätzlichen Bleibewunsch zu formulieren.
Jedoch reicht es nicht aus, die Verbundenheit mit dem gemeinsamen
Herkunftsgebiet auf rhetorischer Ebene durch Lippenbekenntnisse zu artikulieren:
Innerhalb der Gruppe besteht die Erwartung, dass die soziale (und
spirituelle) Verbundenheit auch durch konkrete Handlungen ihren Ausdruck
zu finden hat. Es gibt eine verbindliche ›Norm der aktiven Heimatbezogenheit‹.
Neben den Geldüberweisungen, den Geschenken und dem regelmäßigen
Telefon- bzw. Briefkontakt gehören vor allem die regelmäßigen Besuche im
Dorf zum normgerechten Rollenverhalten. Es wird von den Migranten erwartet,
dass sie zumindest einmal im Jahr nach Nomhala fahren. Als Begründung
wird angegeben, dass die Migranten so ihrer Verantwortung gegenüber
den auf dem Land lebenden Ikhaya-Mitgliedern gerecht werden,
und oft wird auf die Notwendigkeit der regelmäßigen Besuche zur Huldigung
der Ahnen hingewiesen. Demnach ist das Aufrechterhalten des Kontakts
zum Herkunftsgebiets nicht zwangsläufig auf die direkte Abhängigkeit
des Einzelnen von dem translokalen Haushalt (z.B. als Sicherheitsnetz in Krisenzeiten)
oder auf ein verinnerlichtes Verantwortungsbewusstsein gegenüber
den ländlichen Haushaltsmitgliedern zurückzuführen. Vielmehr erhält
die konkrete translokale Handlung durch den Repräsentationsdruck auch
einen quasi-symbolischen Charakter. Der Migrant sichert also durch die
Handlungen, die zur Aufrechterhaltung seiner sozialen Bindungen zu den
Angehörigen auf dem Land führen, die Basis für die Aufrechterhaltung und
Reproduktion der sozialen Beziehungen in der Stadt; er sichert sich dadurch
auch das Recht auf Partizipation an dem System der generalisierten Unterstützung
innerhalb des städtischen Netzwerks. Man kann dies als den lokalen
Zweck translokaler Handlungen bezeichnen. Die Forschungsergebnisse
zu diesem symbolisch-expressiven Aspekt des translokalen Handelns tragen
zur Erklärung der Intensität des translokalen Interaktionsgefüges bei. Die
Abakhaya-Group verstärkt und stabilisiert die Translokalität der Livelihood-
Systeme.
Die Abakhaya-Group kontrolliert und erzwingt die Translokalität
Innerhalb des sozialen Zusammenhangs der Abakhaya wirken starke Mechanismen
der normativen Kontrolle. Genauso wie die Einhaltung der Norm
des Teilens kontrolliert wird (s.o.), wird auch kontrolliert, ob der Einzelne
der translokalen Verantwortung gegenüber seinen Angehörigen auf dem
Dorf gerecht wird. Diese Kontrollmechanismen und die soziale Kraft der
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