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cultural reside en cómo influye en las oportunidades vitales, tal y como reconoció
Bourdieu.
Relevancia actual
En los años ochenta, el «giro cultural» en las ciencias sociales incorporó el estudio de la
cultura a la sociología hegemónica. Gran parte de este trabajo es esclarecedor puesto que
analiza el papel de la producción y el consumo cultural en la formación de los estilos de
vida y de las oportunidades vitales. El estudio de la cultura también nos muestra que el
mundo de las representaciones simbólicas, del espectáculo y de los medios de
comunicación nos puede decir mucho acerca de las relaciones sociales. Sin embargo, la
reciente crítica a los estudios culturales considera que buena parte de estos trabajos son
mera «sociología decorativa», que hace hincapié en el estudio de los textos, los
discursos y la interpretación, en detrimento de las relaciones sociales reales y de las
vidas de las personas tal y como las viven 3 . Se trata de una preocupación legítima, y los
estudios sobre la cultura tendrán en el futuro que asegurarse de no ignorar las relaciones
estructuradas de poder y el desarrollo histórico de las instituciones culturales.
El análisis de las experiencias migratorias de los hinchas del Celtic Glasgow y de los
Rangers en los Estados Unidos realizado por Giulianotti y Robertson 4 da un giro
interesante a las recientes teorías de la mezcla de culturas global. En lugar de adoptar la
cultura deportiva más poderosa de los Estados Unidos, los inmigrantes escoceses de este
estudio desplazaron al nuevo contexto, de sus viejas identidades, lealtades y
antagonismos y no se esforzaron mucho por interesarse por la cultura deportiva indígena.
Además, la mayoría de los miembros de North American Supporters’ Clubs (NASCs,
por sus siglas en inglés) se consideran a sí mismos como totalmente «escoceses», a pesar
de que muchos de ellos habían adquirido la ciudadanía estadounidense o canadiense; los
clubes suelen celebrar las tradicionales cenas de Burns escocesas * y, por lo general, sus
miembros han mantenido sus antiguos dialectos y acentos propios. Sin embargo, dada la
diferente experiencia de sus hijos en el contexto cultural de América del Norte, una
cuestión clave para los NASC es «la transmisión intergeneracional de las identidades
culturales».
Referencias y lecturas adicionales
Bourdieu, P. (1986): Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, Londres,
Routledge & Kegan Paul. [Ed. cast.: La distinción: criterio y bases sociales del gusto,
Madrid, Taurus, 2012].
Featherstone, M. (2007): Consumer Culture and Postmodernism, 2ª ed., Londres, Sage.
[Ed. cast.: Cultura de consumo y posmodernismo, Buenos Aires, Amorrortu, 1991].
Giulianotti, R., y R. Robertson (2006): «Glocalization, Globalization and Migration: The
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