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(especialmente en las oficinas, centros de atención de llamadas y otros lugares de trabajo
de servicios) incorporando oportunidades e instalaciones para una amplia gama de
actividades de «diversión». En un análisis de la literatura sobre este tema, Baldry y
Hallier 9 sostienen que, a pesar de sus aspectos positivos, estos intentos pueden ser
contraproducentes. Los trabajadores pueden percibir que la dirección se entromete en sus
identidades privadas e intenta cambiar sus valores. En lugar de facilitar la productividad,
el ocio en el lugar de trabajo puede dar lugar a mayores niveles de alienación.
Desde la década de los ochenta, se ha producido un renovado interés por estudiar los
movimientos sociales como fuentes de identidad, y Saunders 10 analiza las identidades
colectivas que se crean en las organizaciones del movimiento ecologista. Los
movimientos son colectividades con una base amplia, centrados en torno a algunas ideas
centrales o preferencias ideológicas. Sin embargo, la solidaridad dentro de los
movimientos suele crearse en el seno de algunas de las organizaciones (como
Greenpeace o Earth First!) que constituyen el movimiento más amplio. Puesto que los
activistas tienden a crear identidades dentro de las organizaciones, sus lealtades son
fuertes y, paradójicamente, pueden ser una fuente de las divisiones internas que, con
frecuencia, se encuentran en las redes de movimientos sociales.
Referencias y lecturas adicionales
Baldry, C., y J. Hallier (2010): «Welcome to the House of Fun: Work Space and Social
Identity», Economic and Industrial Democracy, 31, 1, pp. 150-72.
Cooley, C. H. (1902): Human Nature and the Social Order, Nueva York, Scribner’s.
Elias, N. (2000): «Homo clausus and the Civilizing Process», en P. du Gay, J. Evans y P.
Redman (eds.), Identity: A Reader, Londres, Sage, pp. 284-96.
Goffman, E. ([1963] 1990): Stigma: Notes on the Management of Spolied Identity,
Londres, Penguin. [Ed. cast.: Estigma: la identidad deteriorada, Buenos Aires,
Amorrortu, 2012].
Jenkins, R. (2008): Social Identity, Londres, Routledge.
Mead, G. H. (1934): Mind, Self and Society, ed. C. W. Morris, Chicago, University of
Chicago Press. [Ed. cast.: Espíritu, persona y sociedad: desde el punto de vista del
conductismo social, Barcelona, Paidós, 1999].
Saunders, C. (2008): «Double-Edged Swords? Collective Identity and Solidarity in the
Environmental Movement», British Journal of Sociology, 59, 2, pp. 227-53.
Ideología
Definición
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