Fester Grund christlicher Lehre. Ein Hilfsbuch zum ... - Licht und Recht

124 Olevians katechetische Darstellung der Sakramentlehre nach seinem kleinen Katechismus.
V. Was sollen wir gedenken und glauben, wenn uns Christus den Kelch reichen läßt und spricht:
„Das ist das neue Testament in meinem Blute, das für euch und für Viele vergossen wird zur
Vergebung der Sünden, das tut zu meinem Gedächtnis?“
K. Wir sollen gedenken an sein Blut und glauben der Verheißung, daß es für uns am Kreuz vergossen
sei zur Vergebung unsrer Sünden, und also unsrer Seele ewige Labung sei.
V. Wozu hat denn der Herr Christus sein Abendmahl eingesetzt?
K. Zu seinem Gedächtnis, das ist, zu seiner göttlichen Ehre und zu unserm Nutzen.
V. Wenn wir nun zum Nachtmahl gehen wollen, welches unter diesen zweien sollen wir am ersten
suchen, seine Ehre oder unsern Nutzen?
K. Seine Ehre.
V. Was sollen wir dem Herrn Christo für Ehre erzeigen durch den Brauch des heiligen Abendmahls?
K. Daß wir ihn, als den wahren Gott im Fleisch geoffenbaret, nach seinem Befehl öffentlich preisen,
daß er uns und unsere Angehörigen, 507 Weib und Kind, da wir der Sünde und des Teufels
Gefangene waren, durch seinen Leib und Blut am Kreuz von solcher Tyrannei erlöset, unsere
Sünden ans Kreuz genagelt und uns zu seinen Gliedern angenommen hat.
V. Nachdem wir also erstens seine göttliche Ehre gesucht, und ihm vor unser und aller Auserwählten
Heil Dank gesagt, wie will er alsdann, daß wir auch zu unserm Nutzen das heilige Abendmahl
gebrauchen?
K. Also, daß Christus und wir zusammen schwören, mit Herzen und Hand zusammen schlagen, daß
er, wie er seinen Eid gehalten und seinen Leib und Blut einmal ans Kreuz für uns gegeben, als
wolle er uns auch mit demselben Opfer kräftiglich speisen und tränken zu dem ewigen Leben.
V. Empfangen wir denn das Brot und den Kelch als aus der Hand unsers Königs Jesu Christi an Eides
Statt, daß er uns seinen gekreuzigten Leib und vergossenes Blut zur Speise und Trank des
ewigen Lebens schenke?
K. Ja, denn das neue Testament heißt der neue Eid und Bund Gottes.
V. Was hulden und schwören wir herwiederum dem Herrn Jesu Christo in seinem heiligen Abendmahl?
K. Zwei Dinge. Erstlich, daß wir alle unsere Gerechtigkeit und Leben außerhalb uns 508 in Christo,
als dem wahren Himmelsbrot, suchen wollen. Zweitens, daß wir durch seine Gnade einen ernstlichen
Vorsatz haben, nach allen seinen Geboten zu leben. Und in Summa wie er ganz unser,
also auch wir ganz sein eigen sein wollen.
507 Olevian: „Geschwestern.“
508 Olevian: „unsere.“