Fester Grund christlicher Lehre. Ein Hilfsbuch zum ... - Licht und Recht

96 Erklärung der Artikel des christlichen Glaubens.
Herzen, daß ihn Gott von den Toten auferwecket hat, so wirst du selig. Denn so man von Herzen
glaubt, so wird man gerecht, und so man mit dem Mund bekennet, so wird man selig (denn dies ein
recht seligmachender Glaube ist, durch welchen wir den heiligen Geist haben und Glieder Christi
sind, der Christum bekennet und sich seiner Wahrheit nicht schämet).“ Also lehret er auch 1. Kor.
12,3: „Es kann Niemand Jesum einen Herrn nennen (nämlich von Herzen, daß er ihn auch in seinem
Herzen für seinen Herrn halte), denn durch den heiligen Geist.“ Danach von der Danksagung, daß
sie ein Werk des heiligen Geistes sei, lehret das Wort Gottes: 405 „Saufet euch nicht voll Weins, daraus
ein unordentlich Wesen folget, sondern werdet voll Geistes, und redet mit einander von Psalmen
und Lobgesängen und geistlichen Liedern, singet und spielet dem Herrn in euren Herzen. Und saget
Dank allezeit für Alles, Gott und dem Vater in dem Namen unsers Herrn Jesu Christi. Und seid unter
einander untertan in der Furcht Gottes.“
Endlich, daß die Hoffnung ein solches Werk des heiligen Geistes sei, daraus ein Jeder schließen
kann, daß er sei ein Kind Gottes und der ewigen Seligkeit, und also auch den kindlichen Geist und
Pfandschilling der Seligkeit habe, ist abzunehmen aus den schönen Verheißungen, als: 406 „Selig sind
Alle, die auf ihn (Christum) hoffen“, und: 407 „Nachdem wir dann gerecht worden sind durch den
Glauben, so haben wir Frieden mit Gott durch unsern Herrn Jesum Christum. Durch welchen wir
auch einen Zugang haben im Glauben zu dieser Gnade, darinnen wir stehen und rühmen uns der
Hoffnung der zukünftigen Herrlichkeit, die Gott geben soll. Nicht allein aber das, sondern wir rühmen
uns auch der Trübsale, dieweil wir wissen, daß Trübsal Geduld bringt, Geduld aber bringt Erfahrung,
Erfahrung aber bringt Hoffnung, Hoffnung aber läßt nicht zu Schanden werden. Denn die
Liebe Gottes ist ausgegossen in unsre Herzen durch den heiligen Geist, welcher uns gegeben ist.“
Fasse nun in eine kurze Summa, was dein Glauben und Vertrauen sei, da du bekennst:
„Ich glaube an den heiligen Geist.“
Ich glaube, daß der heilige Geist wahrer und ewiger Gott, eines Wesens mit dem Vater und dem
Sohne, und die dritte Person in der einigen Gottheit ist, vom Vater und Sohne unterschieden, als die
von beiden ausgehet.
Und dieweil der heilige Geist wahrer Gott ist, so setze ich meines Herzens Vertrauen auf ihn,
gleichwie auf den Vater und den Sohn, daß ich nämlich ihm, dem heiligen Geist, als einem wahrhaftigen
Gott, dies zutraue, daß er Alles das, was er in der heiligen Schrift, so durch ihn gegeben, verheißen
hat, und dazu er vom Vater und Sohn gesandt wird, mit der Tat und wahrhaftig in mir ausrichten
werde.
Was begreift der nachfolgende Artikel, von der heiligen allgemeinen Kirche, in einer Summa?
Er begreift die Frucht und das Meisterstück, welches Gott mit allem dem, das zuvor in den Artikeln
ist gemeldet worden, hat zuwegen gebracht; nämlich, daß der Vater aus Barmherzigkeit den
Sohn gesandt hat; daß der Sohn gehorsamlich Alles, was in den Artikeln gemeldet, ausgerichtet; daß
der heilige Geist verheißen und gegeben wird, ist Alles um dieses Meisterstückes willen zu tun gewesen,
daß Gott ans dem ganzen menschlichen Geschlecht sich 408 ein neues Volk, welches er zuvor
aus Gnaden erwählt, schaffen will, durch die Predigt seines Wortes und die Stimme seines Sohnes
405 Eph. 5,18-21
406 Ps. 2,12
407 Röm. 5,1-5
408 Olevian: „ihm.“ D. H.