Fester Grund christlicher Lehre. Ein Hilfsbuch zum ... - Licht und Recht

230 Wort und Sakrament.
Leider müssen zur Stunde sowohl die Reformierten als die Lutherischen über den Mangel einer
gedeihlichen biblisch geübten Kirchenzucht klagen. Wir sind nun Beide, wenigstens in Deutschland,
arm und bloß, beide ohne die rechte Wehr gegen den Abfall und das dem kirchlichen Glauben
widersprechende Bekenntnis und Leben. Verschiedene Ursachen und Verhältnisse haben die zwei
Schwesterkirchen an dasselbe traurige Ziel geführt. Wohl haben sich schon manche reformierte Kirchen
in der Schweiz, Frankreich, Holland, England, Schottland und Nordamerika wieder aufgerafft
oder waren mit dem reformierten Prinzipe ungetreu geworden. Ganze kirchliche Gemeinschaften,
große Verbände blühen unter dem Schutze einer kräftigen Zucht nach dem Worte Gottes. Aber viele
andere Kirchen mahnen uns, ihnen folgende Aussprüche tüchtiger Männer zuzurufen:
Il est permis à chacun de ne voir que de la politique dans toute religion, qui s’appuie sur le
pouvoir politique. VINET. 740
„Je mehr die bürgerliche Verwaltung mit der kirchlichen vermischt wurde und die letztere
sich in die erstere auflößte, destomehr mußte auch alle Kirchenzucht verloren gehen. Dennoch
ist diese vom Geiste der evangelischen Kirche gefordert, aber sie wird nicht eher wieder einzuführen
sein, bis das Kirchliche wieder vom Bürgerlichen gesondert und jenem Geiste gemäß
organisirt ist.“ Schleiermacher. 741
„Ohne Kirchenzucht ist überhaupt keine Kirche möglich.“ Herder. 742
„Läßt eine Kirche das Aergemiß mit frech erhobenem Haupt in ihrem Heiligthum einherschreiten,
und läßt sie den Lasterhaften, der fortwährend ein öffentliches Aergerniß giebt,
ohne daß er deßwegen Buße thut, sogar zur Feier ihrer Mysterien, so vernichtet sie sich selbst
moralisch.“ Rothe. 743
Nullo modo nobis esse audiendos qui disputant, an sit nesessario revocandus legitimae excommunicationis
usus et ut suam hanc opinionem tueantur, quam sciunt pleris que maxime
esse plausibilem, quae etiam argumenta commiscuntur: Nam certe qui de hoc dubitat, de auctoritate
verbi Dei dubitat. BEZA. 744
Si nulla societas, imo nulla domus, quae vel modicam familiam habeat, contineri in recto
statu sine disciplina potest: eam esse multo magis necessariam in ecclesia, cujus statum quam
ordinatissimum esse decet: Proinde quemadmodum salvifica Christi doctrina anima est ecclesiae,
ita illi disciplina pro nervis est. Quamobrem quicunque vel sublatam disciplinam cupiunt,
vel ejus impediunt restitutionem, sive hoc faciant data opera, sive per incogitantiam; ecclesiae
certe extremam dissipationem quaerunt. CALVIN. 745
Quemadmodum enim nullus urbs nullusve pagus sine magistratu et politia stare potest, sic
ecclesia sua quadam spirituali politia indiget, quae tamen a civili prorsus distincta est eamque
adeo nihil impedit aut imminuit ut potius multum juvet ac promoveat. Ista igitur jurisdictionis
potestas nihil aliud erit in summa, quam ordo comparatus ad spiritualis politiae conservationem.
CALVIN. 746
740 Essai sur la manifestation des convictions religieuses et sur la Separation de l’eglise et de l’état. Paris 1842. S. 333.
741 Christliche Sitte S. 167.
742 Vgl. Müller, Herders Leben S. 50.
743 Theolog. Ethik. III. Band, S. 1067.
744 Theod. Bezae Tract. theol. vol. I. p. 51.
745 Institutio rel. chr. IV, 12.
746 Instit. rel. christ. ed 1539. p. 209.