Fester Grund christlicher Lehre. Ein Hilfsbuch zum ... - Licht und Recht

Erklärung der Artikel des christlichen Glaubens. 85
men, Christe, uns zu verderben.“ 359 Vielmehr nun, nachdem Christus durch seinen Tod ihm die Gewalt
genommen, und also durch sein Kreuz von ihm den Triumph gehalten, 360 gen Himmel gefahren
und sich zu der Rechten des Vaters gesetzt hat, auf daß er aus demselbigen königlichen Thron seine
Gewalt erzeige, die Feinde mit seinem eisernen Zepter zu zerschlagen, und seine Gläubigen mit seinem
heiligen Geist reichlich zu begaben, zu regieren und zu erretten. 361
Zum Beschluß, des Königs Glieder sind wir, durch welches Gewalt und gegenwärtige Kraft alle
und jede Kreaturen im Himmel und auf Erden regieret werden, also daß wir getrost mit dem Apostel
sagen mögen: 362 „Wer will uns scheiden von der Liebe Christi? Unterdrückung, oder Angst, oder
Verfolgung, oder Hunger, oder Blöße, oder Gefahr, oder Schwert? etc. (wie geschrieben stehet: Um
deinetwillen werden wir getötet den ganzen Tag, wir sind geachtet wie Schlachtschafe). Aber in diesem
Allem überwinden wir weit durch den, der uns geliebt hat“ etc.
Warum wird der nachfolgende Artikel hinzugetan: „Von dannen er kommen wird, zu richten
die Lebendigen und die Toten?“
Zu mehrer Bestätigung unsers Glaubens. Denn dieweil Christus im Himmel zu der Rechten des
Vaters sitzet, und also seine königliche Gewalt und sein Gericht übet, erstlich, die Seinen zu beschirmen,
daß er sie doch mittlerweile unter dem Kreuz und vielerlei Überdrang der Feinde, die übrigen
Sünden in ihnen zu dämpfen, behält; zweitens auch die Gottlosen dermaßen zu bezwingen
und zu strafen, daß er doch mittlerweile in diesem Leben viel ungestraft läßt, seine Geduld und
Langmütigkeit an ihnen zu beweisen. Derwegen, auf daß wir nicht durch das übrige Elend und
Kreuz, darunter uns Christus in diesem Leben zur Absterbung der Sünden und also zu unserm Besten
halten will, matt werden, oder auch zu sehr vor der Gottlosen Trotzen und Frechheit uns fürchten,
so will er, daß wir unsere Herzen und Häupter aufheben sollen und erwarten seiner seligen Zukunft,
der nicht allzeit gestatten wird, daß die Gottlosen Gewalt an seinen Gläubigen üben, sondern
wann sie am wenigsten daran gedenken, Rache von ihnen nehmen, und die Seinen vollkommen erretten,
und alle Tränen von ihren Augen abwischen wird. 363 „Wer ist, der euch schaden könnte, so
ihr dem Guten nachkommet? Und ob ihr auch leidet um der Gerechtigkeit willen, so seid ihr doch
selig. Fürchtet euch aber vor ihrem Trotzen nicht, und erschrecket nicht. Heiliget aber Gott den
Herrn in eurem Herzen.“ 364 Ebenso Jes. 8,5: „Fürchtet euch nicht also, wie sie tun, und lasset euch
nicht grauen, sondern heiliget den Herrn Zebaoth, den lasset eure Furcht und Schrecken sein, so
wird er euch eine Heiligung sein.“
Kannst du auch dartun, daß ein jüngstes Gericht sein muß, dieweil der Apostel Petrus lehret,
daß in den letzten Zeiten Spötter kommen werden?
Mit zwei Gründen vornehmlich will ich dartun, daß ein jüngstes Gericht sein muß.
Der erste Grund ist aus der Gerechtigkeit Gottes, welchen Grund der heilige Apostel Paulus anzeigt,
365 da er spricht: „Es ist eine gewisse Anzeigung, daß Gott recht richten wird, und ihr würdig
gehalten werdet zum Reich Gottes, über welchem ihr auch leidet. Denn es ist gerecht bei Gott, daß
er wieder vergelte Trübsal denen, die euch Trübsal anlegen, euch aber, die ihr Trübsal leidet, Ruhe
359 Mark. 1,24; Luk. 4,33
360 Kol. 2,15
361 1. Petr. 3,22; Apg. 2,23.24
362 Röm. 8,35-37
363 Jes. 35,10
364 1. Petr. 3,13-15
365 2.Thess. 1,5-7