Fester Grund christlicher Lehre. Ein Hilfsbuch zum ... - Licht und Recht

Erklärung der Artikel des christlichen Glaubens. 91
Stadt Babylon, die starke Stadt! Auf eine Stunde ist dein Gericht kommen. Und die Kaufleute auf
Erden werden weinen und Leid tragen bei sich selbst, daß ihre Ware Niemand mehr kaufen wird:
Die Ware des Goldes und Silbers, und Edelgesteins, und die Perlen, und Seiden, und Purpur, und
Scharlach“, (und bald hernach, V. 13.) „die Pferde und Wagen, und Leichname, und Seelen der
Menschen.“ Dieses Seelenverkaufen des Antichristen zu Rom und seiner Kaufleute wird alsdann
aufhören. Ebenso Offb. 21,4-8: „Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod
wird nicht mehr sein, noch Leid, noch Geschrei, noch Schmerzen wird mehr sein, denn das Erste ist
vergangen. Und der auf dem Stuhl sprach: Siehe ich mache Alles neu. Und er spricht zu mir:
Schreibe; denn diese Worte sind wahrhaftig und gewiß. Und er sprach zu mir: Es ist geschehen. Ich
bin das A und das O, der Anfang und das Ende. Ich will den Durstigen geben von dem Brunnen des
lebendigen Wassers umsonst. Wer überwindet, der wird es Alles ererben, und ich werde sein Gott
sein, und er wird mein Sohn sein. Den Verzagten aber und Ungläubigen, und Greulichen, und Totschlägern,
und Hurern, und Zauberern, und Abgöttischen, und allen Lügnern, derer Teil wird sein in
dem Pfuhl, der mit Feuer und Schwefel brennet, welches ist der andere Tod.“ Und am Ende der Offenbarung
(22,5): „Es wird keine Nacht da sein, und nicht bedürfen einer Leuchte oder des Lichtes
der Sonne; denn Gott der Herr wird sie erleuchten, und sie werden regieren von Ewigkeit zu Ewigkeit.“
Und bald danach (V. 15): „Draußen sind die Hunde, und die Zaubrer, und die Hurer, und die
Totschläger, und die Abgöttischen, und Alle, die lieb haben und tun die Lügen.“ Also warnet uns der
Herr mit seinem Gericht vor den Lügen und Abgöttereien der Stadt Rom, welche sieben Berge hat,
wie er sie beschreibet Offb. 17,10, und die der Menschen Seelen verkauft, welche Stücke die heiligen
Altväter, als Irenäus, bald nach St. Johannis des Evangelisten Zeiten, und Tertullianus vor 1200
Jahren, danach auch Hieronymus, 381 von keiner andern Stadt denn von Rom verstanden haben, wie
der Text augenscheinlich mitbringt, die Erfahrung ausweiset, und St. Paulus 2. Thess. 2,4 gleichförmig
bezeuget von dem Gott auf Erden, der sich darsetzt an Gottes Statt, und der die Abgötterei wider
Gott in der Kirche eingeführt hat. Und zum Beschluß schreibt St. Johannes (Offb. 22,20): „Es
spricht, der solches zeuget: „Ja, ich komme bald. Amen. Ja, komm, Herr Jesu!“
381 Diese drei Männer, Irenäus, Tertullianus und Hieronymus, sind durch ihren Glauben, ihre sittliche Hoheit und geistige
Begabung wahre Zierden der alten christlichen Kirche. Irenäus, der Jünger des Apostelschülers und Märtyrers
Polykarpus, zog aus seinem Heimatlande nach dem fernen Gallien und war hier vom Jahre 177-202 erster Vorsteher
der Kirche zu Lyon. – Tertullianus, ein Carthaginienser, verließ das Advokatenamt und das Heidentum, um ein
Licht und ein Streiter der Kirche zu werden. Gegen das Jahr 190 ist er Ältester in seiner Vaterstadt Karthago. Äu -
ßerste Sittenstrenge, feurige Liebe zur einfachen, der Welt törichten Wahrheit des Evangeliums, Schärfe der Polemik
gegen die Heiden und Irrlehrer, gewaltige Begeisterung für die Heiligkeit der Kirche – das zeichnet diesen ei -
gentümlichen Mann aus. Er starb 220. – Hieronymus (331-420) ist, wenn auch weniger groß als die Vorigen, doch
ein Mann von umfassender Gelehrsamkeit und bedeutendem Verdienst um die christliche Wahrheit. Er lebte zuletzt
als Eremit zu Bethlehem. D. H.