Libro Blanco del título de grado en Arquitectura - Aneca

330 ANEXOS
del IX se difundió el término ingeniator, que algo después del año 1000 se convirtió en encignarius,
empleándose a veces para designar a los arquitectos en general y más comúnmente para referirse
a los creadores de máquinas de guerra, una actividad que ya Vitruvio había incluido entre las propias
de la profesión de arquitecto.
Durante los siglos oscuros que siguieron a la caída del Imperio Romano de Occidente quedaron rescoldos
de las antiguas corporaciones de constructores. El edicto del rey longobardo de Italia Rotario,
del año 643, incluye entre sus 388 artículos de derecho penal y civil regulaciones de su actividad
(algunas de ellas, referidas a los maestros comacinos, de los que va a hablarse a continuación) al
tiempo que dicta normas sobre la ejecución de las técnicas murales más comunes en la época: la
opus romanense y la opus gallica.
Existe pues constancia de que en el siglo VII, ya estaba establecida en la región del lago de Como
una cofradía de constructores, con toda probabilidad italorromanos que buscaron refugio ante la
expansión de tribus germánicas, de los que se dice que habían asimilado y adoptado para su organización
los misterios filosóficos de los antiguos collegia. Se trata de los magistri comacini, cuyo
nombre puede tanto aludir a su ubicación geográfica como ser deformación de la expresión cum
machina. Los comacinos, claros antecedentes de la llamada “masonería operativa”, atrajeron a no
pocos aspirantes procedentes de muchos lugares, interesados en adquirir las claves prácticas del
oficio. La instrucción que les dieron permite explicar la, para la época, rápida extensión de la cofradía
por Borgoña, Suiza y el valle del Rin.
La masonería operativa fue la institución más característica de la Baja Edad Media (y, en varios países
europeos, de buena parte de la Edad Moderna) en lo tocante a la organización profesional y a
la enseñanza de la arquitectura. A su formación contribuyeron tanto a la dispersión de los maestros
comacinos como las “cofradías legas” constituidas por adscripción de quienes eran admitidos para
adiestrarse en el oficio en las abadías de monjes constructores. No es ocioso recordar que la voz
inglesa mason, la francesa maçon y la castellana antigua “mazón” significan simplemente “albañil”,
lo mismo que la aragonesa “mazonero”, que aún puede oirse.
Los masones operativos constituían corporaciones que transmitían los secretos del oficio en las
logias, las cuales en un principio eran simplemente cabañas que servían de almacén de utillaje, oficina
de trazado y centro de seguimiento emplazadas junto a las obras de las grandes catedrales.
Las logias eran accesibles sólo a los iniciados, que preservaban aquellos secretos hasta el punto de
usar un idioma propio (conocido en el reino de Castilla como la “pantoja”) y signos de reconocimiento
indicativos del grado de avance alcanzado en la formación, cuyo significado sólo le era accesible
a quienes participaban en la propia logia.
La logia era lugar de reunión e instrucción. Una vez que los aprendices, que no podían acceder a
ella ni tenían voz ni voto en el grupo, alcanzaban una cierta destreza en el manejo de las herramientas,
el conocimiento de los materiales y las técnicas de corte y labra, un tribunal constituido
por maestros albañiles y presidido por el maestro mayor les otorgaba un primer grado de compañero
o colega tras prestar solemne juramento de discreción, concurrencia regular, lealtad al cuerpo,
afecto fraternal y ayuda mutua. Los grados sucesivos se iban alcanzando por igual procedimiento
hasta alcanzar la maestría.