Abrir en versión PDF - Atulananda Das

Otra pregunta sería la siguiente:
¿Porqué fue Maha-Visnu mismo,
A secuestrar a los niños,
Y no uno de Sus sirvientes?
Esta sería una posible respuesta:
Que es difícil causar disturbio,
En un lugar donde Krsna se encuentra,
Más aun si es a uno de los Suyos.
Otra pregunta sería esta:
¿Si el Señor es brahmanya-deva,
Cómo pudo causar esta inconveniencia,
A ese dvija que era un alma rendida y sincera?
Una posible respuesta podría ser:
Que Visnu tanto añoraba ver a Krsna,
Que no Le importó poner,
En tal angustia a un dvija.
Y otra pregunta sería la siguiente:
¿Cómo obligó a Krsna a que Le fuese a visitar?
A lo que podríamos decir:
Al ver a Arjuna en tal situación,
Y dispuesto a entrar en el fuego,
Krsna no toleró su condición,
Y ayudó a Su amigo en su apremio;
Para Él el rescate no fue lo importante,
Pues de ser así, ya lo habría hecho antes.
Arjuna es una encarnación de Nara-narayan,
Y como tal fue a ver a Visnu esa vez,
Tal como Krsna estaba en Dvarka,
En Su aspecto especial de Vasudev.
Sri Krsna Se manifiesta como:
Visnu-tattva que es svamsa,
Y jiva-tattva que es vibhinnamsa,
Y así Él es el Supremo en todo.
Disfrutó de belleza y opulencia en Dvarka,
Con sus miles de reinas y palacios,
Con Su ejército en las calles y plazas,
Con sus elefantes de embriagado paso.
Muchos lagos habían de aguas claras,
Salpicadas con multicolores lotos,
Cantaban los cisnes, las grullas, los patos y garzas,
Creando un concierto armonioso.
En estas represas entraba el Señor Krsna,
Para ser abrazado por Sus reinas,
Allí Su pecho Le teñían con el kunkum,