Mémoires 1858 Tome 10 - Ouvrages anciens sur Saint-Omer (Pas ...

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c'était ordinairement un religieux de quelque couvent
des villes de l'Artois ou de la Flandre, que les Chanoines
faisaient venir pour prêcher ces stations. On ne
pouvait, dans aucun cas, prêcher dans la Collégiale sans
la permission du Chapitre ou tout au moins du Doyen."
Ce fut plusieurs fois, dans les XVI e et XVII e siècles, le
sujet de débats sérieux entre les curés de la paroisse de
S'-Pierre et le Chapitre (1).
La nécessité dans laquelle le Chapitre s'était trouvé,
vers la fin du XV e siècle, d'aviser à la reconstruction
de son église, qui tombait en ruines, n'avait pas eu de
résultats heureux pour ses prérogatives comme patron.
Cette reconstruction se prolongea de \ 492 à 1620 environ ;
et comme le Chapitre n'était pas assez riche pour la faire
uniquement à ses frais, il dut appeler à son secours les paroissiens
et les habitants. Son autorité, qu'il avait su conserver
intacte jusque-là dans toutes les parties de la
Collégiale, en ressentit sur plusieurs points d'assez graves
atteintes. Des confréries se chargèrent d'y faire construire
des chapelles à leurs frais, en retour d'avantages qui
leur furent accordés (2). La paroisse devint moins dépendante.
Le droit de sépulture dans la Collégiale, après
être resté très longtemps à la libre disposition des Chanoines,
fut, dans beaucoup de cas, et dès le XVI e siècle,
réglé en commun par le Chapitre et par les assemblées
des paroissiens (3). Le Chapitre cherchait bien à garder
(1) Registres aux actes, aux années 1574 et 1666.
(2) Reg. aux actes, tomes III à V.
(3) Voir les Registres aux actes et les pièces de la liasse colée
n° 5.
Le droit d'être inhumé dans l'église et dans le cimetière de S'-
Pierre appartint exclusivement au clergé et à la noblesse jusqu'à
l'époque du prévôt Jean de Calonne (1174-1195). Il fut étendu par