Nouveau Testament, Manuel de l'instructeur

Évangile selon Luc
«Près d’un millénaire et demi après avoir donné la Pâque
à Israël, Jéhovah est descendu lui-même dans un corps
de chair parmi les hommes, s’est préparé à célébrer la fête
afin d’accomplir la loi donnée à Moïse, et à devenir
l’agneau pascal, agneau sans défaut et sans tache dont le
sang versé offrirait à tous les hommes la liberté spirituelle
et la délivrance de l’esclavage du péché.
«Des préparatifs ont été faits par Pierre et Jean, comme
dirigés par la vision prophétique de Jésus, pour la
dernière Pâque du ministère de notre Seigneur, Pâque qui
devait par la suite être connue éternellement par l’Eglise
comme la dernière cène. La Cène elle-même doit avoir eu
lieu dans la maison d’un disciple car les deux apôtres ont
seulement eu à mentionner le désir du Maître et la salle
haute a été mise à sa disposition.
«Cela a été la dernière Pâque officielle. Après le sacrifice
du Christ qui était l’agneau pascal, cette ancienne ordonnance
devait cesser et d’autres symboles (ceux montrés
pendant le sacrement du repas du Seigneur) devaient
servir officiellement parmi le peuple du Seigneur. Or, la
seule célébration appropriée de la Pâque a le sens spirituel
dont Paul parle ainsi: ‹Car Christ, notre Pâque, a été
immolé. Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain,
non avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec
les pains sans levain de la pureté et de la vérité› (1
Corinthiens 5:7–8)» (Doctrinal New Testament Commentary,
1:704–705).
Lisez Luc 22:17–20.
• Quels emblèmes le Sauveur a-t-il présentés aux apôtres?
• D’après Jésus, quelle est son intention lorsqu’il donne ces
emblèmes?
Disposez un morceau de pain et une coupe de jus de raisin
ou d’eau. Demandez pourquoi ce sont les bons emblèmes pour
nous rappeler le sacrifice expiatoire? Demandez aux élèves
de lire les prières de Sainte-Cène dans Doctrine et Alliances
20:77, 79.
• Quelles promesses faisons-nous lorsque nous prenons la
Sainte-Cène? (Ecrivez au tableau celles qui sont énumérées
dans les prières de Sainte-Cène.)
• Qu’est-ce qui est le plus important: le pain et l’eau ou ce
qu’ils représentent? Pourquoi?
Demandez aux élèves de dire comment ils concentrent leurs
pensées sur le Sauveur pendant la Sainte-Cène. Demandez ce
que nous pouvons faire pendant ce temps pour nous aider à
mieux nous rappeler nos alliances. (On pourra dire: le fait de
lire les prières de Sainte-Cène dans les Ecritures, de s’engager à
nouveau à garder nos alliances, de penser aux paroles du
cantique de Sainte-Cène et de prier pour obtenir le pardon.)
Témoignez que le pouvoir du sacrifice expiatoire devient plus
grand si nous prenons dignement la Sainte-Cène.
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Luc 22:31–38, 55–62 (voir aussi Matthieu 26:31–35, 69–75;
Marc 14:27–31, 66–72; Jean 13:36–38; 18:15–18, 25–27).
Lorsque nous sommes convertis dans notre cœur, nous
devons affermir les autres. (20–25 minutes)
Tracez trois lignes au tableau comme suit:
Posez les questions suivantes aux élèves:
• Laquelle de ces trois lignes représente le mieux votre croissance
spirituelle ou votre engagement envers l’Evangile
pendant votre vie? (Vous pouvez envisager de demander aux
élèves de tracer une ligne qui représente le mieux leur
progression spirituelle personnelle.)
• Qu’est-ce qui semble affecter votre engagement dans
l’Evangile aux différentes époques de votre vie?
• Pourquoi votre progression spirituelle ne correspond pas
toujours à votre croissance physique?
Lisez Luc 22:33.
• Quelle est, semble-t-il, la force ou l’engagement de Pierre
dans ce verset?
• Avait-il encore la possibilité de progresser spirituellement?
Pourquoi?
• Lisez les versets 31–32. Que connaît le Sauveur sur l’engagement
de Pierre dans l’Evangile, que ne connaît pas Pierre?
• A votre avis, comment l’avertissement et l’exhortation du
Sauveur dans les versets 31–32 s’appliquent-ils à nous?
Demandez aux élèves de lire les références suivantes et de
chercher à se faire une idée sur la profondeur de la conversion
de Pierre à différentes époques de sa vie.
• Luc 22:34–38
• Luc 22:54–62
• Actes 2:14, 37–40
• Actes 3:1–7
Posez les questions suivantes:
• Quelle preuve voyez-vous dans ces références que Pierre est
devenu spirituellement fort au cours de sa vie?
• Qu’est-ce qui l’a aidé à devenir plus fort?
Lisez la déclaration suivante de Bruce R. McConkie:
«La conversion est plus, beaucoup plus que le simple
passage de croyances fausses à des croyances vraies; c’est
plus que l’acceptation de la vérité de l’Evangile ou que
l’acquisition d’un témoignage. Se convertir consiste à
passer d’un état à un autre et la conversion à l’Evangile
consiste à passer de l’état déchu et charnel à celui de
sainteté.