Nouveau Testament, Manuel de l'instructeur
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ÉVANGILE SELON MARC<br />
Auteur: Bon nombre <strong>de</strong> documents anciens disent que Marc<br />
est l’auteur <strong>de</strong> cet évangile, bien que son nom ne soit pas<br />
mentionné dans le livre. Joseph Smith, le prophète, l’a intitulé<br />
«Témoignage <strong>de</strong> saint Marc».<br />
Destinataires: L’évangile <strong>de</strong> Marc donne <strong>de</strong>s explications culturelles<br />
et géographiques qui <strong>de</strong>vaient être intéressantes pour les<br />
Gentils (non-Juifs) (voir «Évangiles» dans le Gui<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Écritures,<br />
pp. 70–75).<br />
Cadre historique: En général, on pense que Marc a été le<br />
premier évangile écrit et qu’il a peut-être servi <strong>de</strong> base à une<br />
gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong> Matthieu et <strong>de</strong> Luc. La date exacte <strong>de</strong> sa<br />
rédtion n’est pas connue mais «la tradition chrétienne ancienne<br />
et <strong>de</strong>s éléments du texte <strong>de</strong> Marc semblent indiquer que son<br />
évangile est né à Rome, après la mort <strong>de</strong> Pierre (64 ap. J.-C.)<br />
etavant la chute finale du temple <strong>de</strong> Jérusalem (70 ap. J.-C.)»<br />
(S. Kent Brown, «The Testimony of Mark», dans Studies in<br />
Scripture: Volume Five, the Gospels, édité par Kent P. Jackson et<br />
Robert L. Millet, 1986, p. 67).<br />
Originalité: L’évangile <strong>de</strong> Marc est le plus court <strong>de</strong>s quatre. Il<br />
consiste en un récit rapi<strong>de</strong> mettant l’accent plus sur les actes<br />
que sur les paroles du Sauveur. Marc met particulièrement en<br />
lumière les miracles du Sauveur. Plus <strong>de</strong> 90 % du texte se trouve<br />
aussi dans les autres évangiles. Les événements et enseignements<br />
figurant dans Marc mais pas dans les autres évangiles<br />
comprennent la parabole <strong>de</strong> la semence qui pousse sans que le<br />
semeur ne sache comment (voir Marc 4:26–29), le fait que Jésus<br />
était charpentier (voir Marc 6:3), la guérison d’un aveugle à<br />
Bethsaïda (voir Marc 8:22–26) et l’enseignement que les signes<br />
suivent ceux qui croient (voir Marc 16:17–18).<br />
Thème: Les écrits <strong>de</strong> Marc attestent que Jésus-Christ était le Fils<br />
<strong>de</strong> Dieu et un être doté d’un pouvoir miraculeux. Marc illustre<br />
cela en mettant l’accent sur les actes du Sauveur.<br />
Naissance<br />
du Christ<br />
Introduction<br />
Première année<br />
du ministère du<br />
Seigneur<br />
Première<br />
Pâque<br />
Marc 1–3<br />
Vie <strong>de</strong> Jésus-Christ<br />
Les événements <strong>de</strong> ces chapitres<br />
se sont vraisemblablement<br />
déroulés à cette pério<strong>de</strong><br />
Deuxième<br />
Pâque<br />
Deuxième<br />
année<br />
Troisième<br />
Pâque<br />
Troisième<br />
année<br />
Dernière Pâque<br />
et <strong>de</strong>rnière<br />
semaine<br />
A la différence <strong>de</strong> Matthieu et <strong>de</strong> Luc, Marc 1–3 ne contient pas<br />
<strong>de</strong> renseignement sur la naissance ou la jeunesse <strong>de</strong> Jésus.<br />
Le récit <strong>de</strong> Marc commence par le ministère <strong>de</strong> Jésus-Christ,<br />
incluant son baptême et l’appel <strong>de</strong> ses disciples et <strong>de</strong> ses<br />
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apôtres. Remarquez comment Marc introduit rapi<strong>de</strong>ment les<br />
miracles <strong>de</strong> Jésus.<br />
En vous aidant <strong>de</strong> la prière, étudiez Marc 1–3 et analysez les<br />
principes suivants avant <strong>de</strong> préparer vos leçons.<br />
Quelques principes importants <strong>de</strong> l’Évangile<br />
à rechercher<br />
• Les esprits prémortels qui ont suivi Satan ont été précipités<br />
sur la terre et cherchent à possé<strong>de</strong>r le corps <strong>de</strong>s mortels (voir<br />
Marc 1:23–26, 34; 3:11; voir aussi Marc 5:1–13; D&A<br />
29:36–37).<br />
• Jésus-Christ a le pouvoir <strong>de</strong> nous guérir physiquement et<br />
<strong>de</strong> nous purifier du péché (voir Marc 1:23–45; 2:1–12).<br />
• Nous <strong>de</strong>vons prier souvent pour entrer en communion avec<br />
Dieu (voir Marc 1:35; voir aussi Marc 6:46).<br />
• Le sabbat est un jour fait pour se reposer et pour glorifier<br />
Dieu (voir Marc 2:23–28; 3:1–6; TJS, Marc 2:27).<br />
Documentation supplémentaire<br />
• Vie et enseignements <strong>de</strong> Jésus, pp. 59–64.<br />
Idées pédagogiques<br />
Choisissez parmi les idées suivantes ou utilisez-en <strong>de</strong> votre cru<br />
lorsque vous préparez les leçons portant sur Marc 1–3.<br />
Marc 1:1–23. Introduction <strong>de</strong> l’évangile <strong>de</strong> Marc (15–20<br />
minutes)<br />
Pour contribuer à préparer vos élèves à l’étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> Marc, faitesleur<br />
part <strong>de</strong>s renseignements rapportés dans l’introduction du<br />
livre <strong>de</strong> Marc qui peuvent s’avérer utiles. Vous pouvez illustrer<br />
la concision <strong>de</strong> l’Évangile <strong>de</strong> Marc en mettant les événements<br />
suivants au tableau: Naissance <strong>de</strong> Jésus, son baptême par Jean-<br />
Baptiste, appel <strong>de</strong> Simon Pierre et d’André. Deman<strong>de</strong>z à vos élèves<br />
<strong>de</strong> trouver ces événements dans les quatre premiers chapitres<br />
<strong>de</strong> Matthieu. Deman<strong>de</strong>z-leur ensuite <strong>de</strong> commencer à lire Marc<br />
1 et <strong>de</strong> comparer combien <strong>de</strong> versets Marc utilise pour parler <strong>de</strong><br />
ces mêmes événements. (Note: Marc ne mentionne pas la naissance<br />
<strong>de</strong> Jésus.)<br />
Pour montrer que Marc met l’accent sur les miracles <strong>de</strong> Jésus,<br />
dites que Matthieu ne parle pas <strong>de</strong>s miracles <strong>de</strong> Jésus avant<br />
Matthieu 8:2–3. Deman<strong>de</strong>z-leur <strong>de</strong> continuer à lire Marc 1 jusqu’au<br />
premier miracle mentionné (voir Marc 1:23–25). Montrezleur<br />
que Marc souligne les actes et les miracles du Seigneur<br />
tandis que Matthieu donne plus d’importance à ses enseignements.<br />
Expliquez que bien qu’une gran<strong>de</strong> partie du texte <strong>de</strong><br />
Marc se trouve aussi dans les autres évangiles, Marc donne une<br />
vision originale dans son témoignage <strong>de</strong> Jésus-Christ.