Nouveau Testament, Manuel de l'instructeur

saints que le salut vient par l’expiation et la grâce de Jésus-
Christ.
• Quelle est l’expression de Paul qui vous impressionne le
plus?
• En quoi le fait de mieux comprendre l’Expiation nous aide-til
à aimer le Sauveur?
Rappelez aux élèves que bien que Jésus ait accepté dans la
préexistence d’être notre Sauveur, il ne nous devait pas de
mourir pour nous. Cela a été un geste d’amour. Chantez le
cantique «Merveilleux l’amour» (Cantiques, nº 117) et rappelez
aux élèves de méditer le sens de ses paroles.
Romains 6. Le baptême est le symbole de la mort, de l’ensevelissement
et de la résurrection de Jésus-Christ. Il est
également le symbole de la mort et de l’ensevelissement de
nos péchés et de notre nouvelle naissance lorsque nous
faisons alliance de suivre le Sauveur. (35–40 minutes)
Demandez à un élève de lire en classe les extraits suivants tirés
d’un discours de Henry B. Eyring, membre du Collège des
Douze.
«Nous pouvons tous nous rappeler avoir ressenti l’impulsion
d’être meilleur et de nous élever. Ce sentiment
accompagne presque immédiatement la pensée: ‹Il doit y
avoir quelque chose de meilleur dans la vie que cela.› Il
est triste de constater qu’il y a aussi des moments où nous
avons envie d’abandonner. Il nous vient alors des pensées
telles que: ‹Peut-être que la vie n’est rien d’autre que ce
sentiment d’être malheureux. Peut-être que je dois
apprendre à le supporter. On dirait que c’est ainsi que
tous les autres se sentent.›. . .
«Mais toutes les personnes que je connais bien, même les
plus découragées et les plus malheureuses, vous diront
qu’à un moment ou à un autre – peut-être ne se souviendront-elles
que d’une fois – elles ont ressenti cet élan positif,
cette pensée qu’il devait y avoir quelque chose de
meilleur et de supérieur» (Covenants, veillée du DEE pour
les jeunes adultes, 6 septembre 1996, p. 1).
Demandez aux élèves de se remémorer les fois où ils se sont
sentis découragés ou désespérés comme l’a décrit frère Eyring.
Demandez à quiconque aimerait le faire de parler de la manière
dont il traite ce genre de sentiments. Demandez-leur ce qu’ils
ont fait pour avoir de l’espoir.
Demandez aux élèves de lire les Ecritures suivantes et de rechercher
le réconfort et l’espoir qu’elles apportent: Esaïe 40:30–31;
Mosiah 4:6–7; Moroni 10:32–33. Demandez-leur qui nous donne
la possibilité d’être rendus parfaits et de recevoir le salut. Dites
aux élèves que de nombreuses personnes auxquelles Paul écrivait
étaient encore dévouées à la loi de Moïse et ne comprenaient
pas que l’Expiation en était l’accomplissement. Elles
avaient besoin que quelqu’un leur enseigne qu’elles pouvaient
triompher du péché par l’intermédiaire de Jésus-Christ et non
par la loi. Demandez aux élèves de lire Romains 6:8–23 et de
rechercher ce que Paul a enseigné à propos du péché et de la
personne qui nous aide à en vaincre les effets.
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Frère Eyring poursuit:
Témoignez que nous recevons les bénéfices de l’Expiation
lorsque nous contractons et gardons les alliances sacrées.
Expliquez aux élèves que Romains 6:1–2 nous enseigne à nous
détourner de nos péchés. Demandez-leur de lire les versets 3–7
en recherchant l’ordonnance et l’alliance initiales qui nous permettent
de le faire. Montrez une pelle aux élèves ou dessinez-en
une au tableau. Enseignez que le baptême est l’occasion de faire
alliance d’«ensevelir» nos péchés et notre nature pécheresse et
qu’il nous est donné le pouvoir d’avoir nos péchés «recouverts»
par l’expiation de Jésus-Christ. Posez certaines des questions
suivantes:
• Que symbolise le baptême? (La mort, l’ensevelissement et la
résurrection; voir D&A 128:12–13).
• Si le baptême est l’occasion de faire alliance d’«ensevelir» nos
péchés ou de les abandonner, pourquoi est-il important d’être
baptisé par immersion?
• Quels événements de la vie du Christ le baptême symbolise-til
aussi? (Sa mort, sa mise au tombeau et sa résurrection.)
• En quoi notre vie devient-elle meilleure si nous choisissons
de nous débarrasser de ce qu’il y a de pécheur en nous et de
nous faire baptiser?
• Lisez Doctrine et Alliances 20:68–69 et Mosiah 18:8–10.
D’après ces versets, citez certaines promesses que nous
faisons lors de notre baptême.
Romains 4–6
«Notre Père céleste ne se contente pas de nous faire ressentir
cet élan. Il a donné le moyen de s’élever, presque
au-delà des limites de notre imagination, non pas par nos
propres mérites seulement, qui ne suffiraient en aucun
cas, mais en vertu de l’expiation de son Fils, Jésus-
Christ. . .
«Notre Père céleste ne nous a pas seulement donné un
Sauveur et l’Evangile de Jésus-Christ, qui nous enseigne
le but de la vie et nous donne des commandements, mais
il a aussi donné des alliances que nous pouvons contracter
avec lui. Avec ces alliances, il a aussi donné des ordonnances
par lesquelles il peut exprimer ce qu’il a promis
ou fait alliance d’accomplir et nous pouvons indiquer ce
que nous avons promis et fait alliance d’accomplir»
(Alliances, p. 1).
Assurez-vous que les élèves comprennent que si l’alliance du
baptême symbolise que nous pouvons nous purifier du péché,
le baptême ne nous purifie pas vraiment de nos péchés. Le
baptême est le moment où nous nous engageons à devenir purs
et à revêtir une nouveauté de vie, et l’occasion de nous préparer
à recevoir le don du Saint-Esprit. C’est par le pouvoir purifiant
du Saint-Esprit que nous sommes réellement purifiés du
péché. La déclaration suivante de Bruce R. McConkie, qui était
membre du Collège des Douze, peut vous aider: