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Nouveau Testament, Manuel de l'instructeur

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ÉPÎTRE DE JACQUES<br />

Auteur et <strong>de</strong>stinataires: L’auteur du livre <strong>de</strong> Jacques a écrit aux<br />

«douze tribus qui sont dans la dispersion» et s’est présenté<br />

comme étant «Jacques, serviteur <strong>de</strong> Dieu et du Seigneur Jésus-<br />

Christ» (Jacques 1:1). Il s’agit vraisemblablement <strong>de</strong> Jacques,<br />

<strong>de</strong>mi-frère <strong>de</strong> Jésus et non <strong>de</strong> Jacques, frère <strong>de</strong> Jean (Matthieu<br />

13:55; Galates 1:19; Gui<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Écritures, «Jacques», p. 102).<br />

Étant le fils <strong>de</strong> Joseph et <strong>de</strong> Marie, Jacques <strong>de</strong>vait avoir un<br />

rapport très étroit avec le Seigneur et le connaître intimement<br />

probablement mieux que quiconque. En outre, Jacques avait<br />

reçu un témoignage <strong>de</strong> la divinité et <strong>de</strong> la résurrection du<br />

Christ (voir 1 Corinthiens 15:7).<br />

Cadre historique: Jacques fait partie <strong>de</strong>s épîtres générales. Les<br />

épîtres générales portent ce nom parce qu’elles ne s’adressent<br />

pas à <strong>de</strong>s <strong>de</strong>stinataires particuliers comme la plupart <strong>de</strong>s<br />

épîtres <strong>de</strong> Paul. Le manque <strong>de</strong> renseignements précis ne permet<br />

pas <strong>de</strong> déterminer la date et le lieu où elle a été écrite. Étant<br />

donné que Jacques n’a donné aucune indication du moment ou<br />

du lieu où il a rédigé cette lettre, nous pouvons seulement<br />

supposer qu’elle a été écrite à Jérusalem, puisqu’il y habitait.<br />

On peut établir que l’épître <strong>de</strong> Jacques a été écrite avant 62 ap.<br />

J.-C. étant donné que c’est au cours <strong>de</strong> cette année-là, d’après<br />

l’historien Josèphe, que Jacques, le frère du Seigneur et<br />

quelques autres ont été amenés <strong>de</strong>vant le sanhédrin, condamnés<br />

à mort et livrés pour être lapidés (Antiquities of the Jews,<br />

20. 9.1). Le fait que Jacques ne parle pas <strong>de</strong> la conférence <strong>de</strong><br />

Jérusalem qui a eu lieu à peu près en 50 ap. J.-C. (voir Actes 15)<br />

pourrait aussi indiquer que cette lettre a même été écrite avant<br />

cette époque. Si tel est le cas, cela ferait <strong>de</strong> cette lettre une <strong>de</strong>s<br />

premières du <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong>.<br />

Thème: Cette lettre enseigne qu’une fois que nous avons<br />

accepté l’Évangile et que nous avons foi au Seigneur, nous<br />

<strong>de</strong>vons manifester cette foi dans notre vie quotidienne. L’épître<br />

<strong>de</strong> Jacques est caractérisée par une série <strong>de</strong> mini-sermons qui<br />

conseillent aux saints <strong>de</strong> ne pas se contenter <strong>de</strong> connaître la<br />

parole <strong>de</strong> Dieu mais <strong>de</strong> la vivre.<br />

Introduction<br />

Jacques 1–5<br />

Jacques 1–5 est remarquable par l’accent donné au sens<br />

pratique <strong>de</strong> la religion. Si nous avons la foi, nous <strong>de</strong>vons le<br />

montrer par nos œuvres, par exemple en réconfortant et en<br />

aidant ceux qui sont dans le besoin. Pour Jacques, les œuvres<br />

accompagnent toujours la foi. L’un <strong>de</strong>s exemples les plus frappants<br />

d’une telle foi s’est produit lorsque le jeune Joseph Smith<br />

a lu dans Jacques 1:5: «Si quelqu’un d’entre vous manque <strong>de</strong><br />

sagesse, qu’il la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> à Dieu, qui donne à tous simplement<br />

et sans reproche, et elle lui sera donnée.» Joseph s’est senti<br />

poussé à aller dans les bois et à <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r au Seigneur quelle<br />

Église était vraie. Notre Père céleste a récompensé sa foi en lui<br />

230<br />

apparaissant, en compagnie <strong>de</strong> Jésus-Christ. Le Père a répondu<br />

à la prière <strong>de</strong> Joseph en montrant Jésus et en déclarant:<br />

«Celui-ci est mon Fils bien-aimé. Écoute-le!» (Joseph Smith,<br />

histoire 1:17).<br />

En vous aidant <strong>de</strong> la prière, étudiez Jacques 1-5 et analysez<br />

les principes suivants avant <strong>de</strong> préparer vos leçons.<br />

Quelques principes importants <strong>de</strong> l’Évangile<br />

à rechercher<br />

• Le Seigneur nous fortifie lorsque nous supportons patiemment<br />

les afflictions et que nous résistons aux tentations (voir<br />

Jacques 1:2–4, 12–21; 4:7–10).<br />

• La religion pure consiste à rendre service avec compassion<br />

aux nécessiteux et à rester à l’abri <strong>de</strong>s souillures du mon<strong>de</strong><br />

(voir Jacques 1:27; 2:1–9; voir aussi Matthieu 22:34–40;<br />

Mosiah 4:15–27; D&A 59:9).<br />

• Nous ne pouvons pas avoir la foi sans les œuvres, ni être<br />

sauvé seulement par la foi. Les œuvres <strong>de</strong> justice sont les<br />

fruits <strong>de</strong> la foi (voir Jacques 2:14–26; 1:22–25).<br />

• Dompter notre langue (contrôler nos paroles) nous ai<strong>de</strong> à<br />

parvenir à la perfection (voir Jacques 3:1–12; voir aussi<br />

Mosiah 4:30; Alma 12:14).<br />

• Ceux qui épousent les choses du mon<strong>de</strong> <strong>de</strong>viennent les ennemis<br />

<strong>de</strong> Dieu (voir Jacques 4:4–10; voir aussi Mosiah 3:19).<br />

• La foi au Seigneur, la prière et la prêtrise sont <strong>de</strong>s ingrédients<br />

essentiels pour bénir et guérir les mala<strong>de</strong>s et les affligés (voir<br />

Jacques 5:13–18; voir aussi D&A 35:9).<br />

Documentation supplémentaire<br />

• Vous serez mes témoins, pp. 295–311.<br />

Idées pédagogiques<br />

Choisissez parmi les idées suivantes ou utilisez-en <strong>de</strong> votre cru<br />

lorsque vous préparez les leçons portant sur Jacques 1–5.<br />

Jacques 1:5–6 (Maîtrise d’Écriture). Nous pouvons<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r à Dieu <strong>de</strong> la sagesse et la recevoir si nous<br />

<strong>de</strong>mandons avec foi et sans douter. (25–30 minutes)<br />

Écrivez au tableau la citation suivante <strong>de</strong> Bruce R. McConkie:<br />

«Ce passage scripturaire a eu un plus grand impact et un<br />

effet bien plus important pour l’humanité que n’importe<br />

quelle autre phrase jamais écrite par n’importe quel<br />

prophète <strong>de</strong> quelque époque que ce soit» (Doctrinal New<br />

<strong>Testament</strong> Commentary, 3:246–247).<br />

Deman<strong>de</strong>z aux élèves à quelle Écriture faisait référence frère<br />

McConkie et pourquoi.

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