Nouveau Testament, Manuel de l'instructeur

Epître de Paul aux Romains
«Les péchés sont pardonnés non pas dans les eaux du
baptême, comme on le dit par métaphore, mais lorsque
nous recevons le Saint-Esprit. C’est le Saint-Esprit qui
efface la nature charnelle et nous fait accéder à un état de
justice. Nous devenons purs lorsque nous recevons réellement
la compagnie du Saint-Esprit. C’est alors que notre
âme est purifiée du péché, des impuretés et du mal
comme par le feu» (A New Witness for the Articles of Faith,
p. 290; voir aussi 2 Néphi 31:17; Moroni 6:4; 8:25–26).
Introduction
Romains 7–8
Lorsque Jésus-Christ a accompli la loi de Moïse, l’ancienne
alliance a été remplacée par la loi de l’Evangile. Paul a essayé
de persuader ceux qui s’accrochaient encore aux rites mosaïques
d’abandonner cette loi et d’accepter complètement l’Evangile
de Jésus-Christ, la nouvelle alliance (voir Hébreux 9:15).
Romains 7–8 contient l’image de la femme qui n’est plus liée
par la loi à son mari lorsqu’il meurt. Elle illustre le fait que les
saints n’étaient plus liés à la loi de Moïse après son accomplissement
par le Christ. Paul témoigne ensuite que ceux qui
embrassent l’Evangile et acceptent ses alliances deviennent
cohéritiers avec Jésus-Christ et héritent tout ce que notre Père
céleste possède.
En vous aidant de la prière, étudiez Romains 7–8 et analysez les
principes suivants avant de préparer vos leçons.
Quelques principes importants de l’Evangile
à rechercher
• L’Expiation nous donne le pouvoir de surmonter notre
tendance naturelle à pécher et nous devenons ainsi de
nouvelles créatures et renaissons spirituellement comme
enfants de Dieu (voir Romains 7:14–25; 8:1–14).
• Rien ne peut séparer les vrais disciples du Christ de l’amour
du Père et du Fils (voir Romains 8:31–39; voir aussi
D&A 122:9).
Documentation supplémentaire
• Vous serez mes témoins, chapitre 40, pp. 163–172.
Idées pédagogiques
Choisissez parmi les idées suivantes ou utilisez-en de votre cru
lorsque vous préparez les leçons portant sur Romains 7–8.
164
Romains 7. Lorsque Jésus-Christ a accompli la loi de Moïse,
l’ancienne alliance a été remplacée par la loi de l’Evangile.
(10–15 minutes)
Demandez aux élèves de citer certaines règles familiales qu’ils
sont censés respecter. Notez-en certaines au tableau, puis discutez
des questions suivantes:
• Qui a fait ces règles?
• Pourquoi vous sentez-vous la responsabilité d’y obéir?
• Quelles règles pourraient s’appliquer aux jeunes enfants et
non pas aux jeunes adultes?
• En quoi les règles sont-elles sources de bénédiction pour
vous?
Dites aux élèves qu’est venu le temps où Israël n’était plus
censé suivre la loi de Moïse tout comme viendra le temps où
eux-mêmes ne devront plus obéir aux règles que leurs parents
ont établies pour leur foyer. Rappelez aux élèves que dans le
livre des Romains, Paul s’adressait à des gens qui étaient encore
attachés aux traditions et aux règles de la loi de Moïse. Demandez
aux élèves de lire Romains 7:1–6 en recherchant l’analogie
que Paul a utilisée pour montrer aux gens qu’ils n’étaient plus
tenus de suivre la loi de Moïse. Lisez la déclaration suivante de
Bruce R. McConkie:
«Paul était un réel génie pour trouver comment illustrer
ses enseignements de l’Evangile pour les faire accepter.
Ici [dans Romains 7:1–6], il compare l’allégeance d’Israël à
la loi de Moïse à celle de la femme à son mari. Tant que
son mari est vivant, la femme est liée à lui, doit obéir à ses
lois et si elle devient la femme d’un autre homme, elle est
adultère. Mais lorsque son mari meurt, il ne peut plus la
diriger dans ses actions et elle est libre d’épouser un autre
homme; elle ne peut plus lui être soumise quand il est
mort.
«Il en est de même avec Israël et la loi. Tant que la loi
demeurait, et était donc en vigueur, Israël était comme
marié à elle et censé y obéir. S’il allait auprès d’autres
dieux, ou suivait d’autres religion, il s’agissait d’un adultère.
Mais dorénavant la loi est accomplie; elle ne vit plus;
elle est morte en Christ et Israël est marié à un autre
conjoint, le Christ, dont la loi évangélique doit maintenant
être suivie» (Doctrinal New Testament Commentary,
2:253–254).
Demandez aux élèves de lire Mosiah 13:27–30 et Alma 34:9–13
et posez-leur les questions suivantes:
• Pourquoi Dieu a-t-il donné la loi de Moïse à Israël?
• Pourquoi certains Juifs de l’époque de Paul continuaient-ils
à s’accrocher à la loi?
• Quel événement accomplit de la loi de Moïse?
Expliquez que dans Romains 7:7–25, Paul a répondu à ces questions
et a souligné la vérité importante que la loi de l’Evangile
a remplacé de nombreux aspects de la loi de Moïse. Montrez
qu’il y a de grands changements par rapport à Romains 7 dans