Nouveau Testament, Manuel de l'instructeur
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Évangile selon Matthieu<br />
La vieille loi <strong>de</strong> Moïse La nouvelle loi du Christ<br />
Ne pas tuer (voir Exo<strong>de</strong> 20:13) Ne pas se mettre en colère<br />
(voir Matthieu 5:22)<br />
Ne pas commettre l’adultère<br />
(voir Exo<strong>de</strong> 20:14)<br />
Ne pas se séparer sans<br />
document légal (voir<br />
Deutéronome 24:1–2)<br />
Ne pas rompre un serment fait<br />
au Seigneur ou par son nom<br />
(voir Nombres 30:2)<br />
Justice: œil pour œil<br />
(voir Lévitique 24:20)<br />
Aimer son prochain<br />
(voir Lévitique 19:18)<br />
Ne pas avoir <strong>de</strong> pensées lascives<br />
(voir Matthieu 5:28)<br />
Ne pas divorcer, sauf pour<br />
adultère (voir Matthieu 5:32)<br />
On ne doit pas avoir besoin <strong>de</strong><br />
jurer; donner sa parole <strong>de</strong>vrait<br />
suffire (voir Matthieu 5:34–37)<br />
Miséricor<strong>de</strong>: Tendre l’autre joue<br />
(voir Matthieu 5:39–42)<br />
Aimer son ennemi<br />
(Matthieu 5:44–47)<br />
Deman<strong>de</strong>z aux élèves à combien <strong>de</strong> ces lois <strong>de</strong> Moïse nous<br />
croyons encore et combien nous en pratiquons encore. Lisez<br />
Matthieu 5:48 et <strong>de</strong>man<strong>de</strong>z en quoi la nouvelle loi instituée<br />
par le Christ est liée à la recherche <strong>de</strong> la perfection.<br />
Matthieu 6:1–23. Nous ne <strong>de</strong>vons pas nous vanter du bien<br />
que nous faisons. (15–20 minutes)<br />
Gonflez un ballon <strong>de</strong> baudruche pour la classe, mais sans<br />
l’attacher. Dites aux élèves que vous voulez leur montrer l’air<br />
qui est dans le ballon. Laissez sortir l’air. Deman<strong>de</strong>z à quoi<br />
sert un ballon sans air à l’intérieur.<br />
Dites qu’il est préférable <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r certaines choses pour soi et<br />
<strong>de</strong> ne pas les dire aux autres. Deman<strong>de</strong>z aux élèves <strong>de</strong> lire<br />
Matthieu 6:1–4 sur les offran<strong>de</strong>s, les versets 5–7 sur la prière et<br />
les versets 16–18 sur le jeûne. Posez les questions suivantes:<br />
• En quoi le fait d’accomplir ostensiblement <strong>de</strong> bonnes actions<br />
ressemble-t-il au fait <strong>de</strong> lâcher <strong>de</strong> l’air d’un ballon <strong>de</strong><br />
baudruche?<br />
• Quels sont les effets <strong>de</strong> notre vantardise sur nos dons aux<br />
pauvres, nos prières et nos jeûnes?<br />
Racontez l’histoire suivante, relatée par Thomas S. Monson,<br />
alors membre du Collège <strong>de</strong>s Douze:<br />
«Récemment, je me suis approché du bureau d’accueil<br />
d’un grand hôpital pour <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r le numéro <strong>de</strong> la chambre<br />
d’un mala<strong>de</strong> à qui j’étais venu rendre visite. Comme<br />
presque tous les autres dans ce pays, cet hôpital était en<br />
voie d’agrandissement. Derrière le bureau où était assise<br />
l’hôtesse d’accueil se trouvait une imposante plaque<br />
portant une inscription <strong>de</strong> remerciements à l’intention <strong>de</strong>s<br />
donateurs qui avaient permis le développement <strong>de</strong><br />
l’hôpital. Le nom <strong>de</strong> chacun <strong>de</strong>s donateurs qui avaient<br />
versé 100 000 dollars figurait en cursives géantes sur une<br />
plaque distincte suspendue à la plaque principale par une<br />
chaîne étincelante.<br />
«Ces bienfaiteurs portaient <strong>de</strong>s noms connus. Ils étaient<br />
<strong>de</strong>s grands du commerce, <strong>de</strong>s géants industriels, <strong>de</strong><br />
grands érudits: il ne manquait personne. J’éprouvai <strong>de</strong> la<br />
reconnaissance pour leur charité bienveillante. Puis mon<br />
regard se posa sur une plaque <strong>de</strong> cuivre différente: ce<br />
n’était pas un nom qui y figurait, mais un mot, un seul:<br />
30<br />
‹Anonyme›. Je souris et me <strong>de</strong>mandai qui était ce donateur<br />
ou cette donatrice anonyme; sans doute ressentait-il<br />
ou ressentait-elle une joie tranquille inconnue <strong>de</strong>s autres. . .<br />
«Levons les yeux en nous avançant pour servir notre Dieu<br />
et nos semblables. . . Nous aurons alors le cœur plus léger,<br />
la vie plus légère et l’âme plus riche.<br />
«Un service plein d’amour rendu anonymement n’est<br />
peut-être pas connu <strong>de</strong>s hommes mais le don et le donateur<br />
sont connus <strong>de</strong> Dieu» (Ensign, mai 1983, pp. 55, 57).<br />
Dites aux élèves que le Seigneur en personne a donné l’exemple<br />
<strong>de</strong> ce principe en disant souvent à qui il guérissait: «Gar<strong>de</strong>-toi<br />
d’en parler à personne» (Matthieu 8:4). Lisez Matthieu 19:16–17<br />
et cherchez l’attitu<strong>de</strong> du Sauveur que nous <strong>de</strong>vrions essayer<br />
d’imiter. Posez les questions suivantes:<br />
• Préféreriez-vous être en compagnie <strong>de</strong> personnes qui sont<br />
toujours en train <strong>de</strong> se vanter <strong>de</strong> leur valeur ou <strong>de</strong> gens qui<br />
gar<strong>de</strong>nt ces choses pour eux-mêmes? Pourquoi?<br />
• Comment <strong>de</strong>vons-nous nous comporter en présence <strong>de</strong> nos<br />
parents et <strong>de</strong>s dirigeants <strong>de</strong> l’Eglise?<br />
• Comment <strong>de</strong>vons-nous vivre lorsque nous ne sommes pas<br />
en leur présence?<br />
• Lisez Doctrine et Alliances 20:77. Comment pouvons-nous<br />
montrer à Jésus que nous nous souvenons toujours <strong>de</strong> lui?<br />
Montrez que l’un <strong>de</strong>s meilleurs moyens <strong>de</strong> témoigner au<br />
Seigneur que nous nous souvenons <strong>de</strong> lui est <strong>de</strong> toujours<br />
gar<strong>de</strong>r les comman<strong>de</strong>ments qu’il nous a donnés et non pas<br />
seulement quand les autres nous regar<strong>de</strong>nt.<br />
Note: Le principe <strong>de</strong> ne pas faire l’aumône au vu <strong>de</strong>s hommes<br />
peut nous sembler être en contradiction avec celui <strong>de</strong> faire luire<br />
notre lumière (voir Matthieu 5:14–16). Ai<strong>de</strong>z les élèves à comprendre<br />
que nous ne péchons pas lorsque les autres voient nos<br />
bonnes œuvres sauf si nous le faisons hypocritement ou avec<br />
orgueil, à seul fin d’être vus.<br />
Matthieu 6:5–13; 7:7–11 (voir aussi Luc 11:2–4, 9–13).<br />
Notre Père céleste nous donne la prière comme moyen<br />
d’exprimer notre reconnaissance et nos souhaits. Il répond<br />
à nos prières et veut nous bénir. (15–20 minutes)<br />
S M T W TH F S<br />
Apportez un téléphone en classe. Deman<strong>de</strong>z aux élèves <strong>de</strong> dire<br />
combien <strong>de</strong> temps par jour ils passent avec leurs amis au<br />
téléphone. Deman<strong>de</strong>z-leur ce qu’ils penseraient s’ils recevaient<br />
l’appel téléphonique suivant d’un ami. Décrochez et dites:<br />
«Allô, (dites le nom d’un <strong>de</strong>s élèves) je t’appelle pour savoir si<br />
tu veux que nous étudiions ensemble notre contrôle d’histoire.»<br />
(Ne laissez pas le temps <strong>de</strong> répondre.) «Et ce week-end, je ne<br />
sais pas ce que je vais faire. Est-ce que je dois aller voir ce film<br />
que nous voulions voir ou la partie <strong>de</strong> foot? Qu’est-ce que tu en<br />
penses?» (Avant <strong>de</strong> laisser le temps <strong>de</strong> répondre, dites au revoir<br />
et raccrochez.)<br />
Posez les questions suivantes:<br />
• Quels problèmes auriez-vous si vous n’attendiez jamais la<br />
réponse <strong>de</strong> vos amis lorsque vous leur téléphonez?