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Nouveau Testament, Manuel de l'instructeur

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Introduction au <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong><br />

• L’idolâtrie, sous toutes ses formes, a un effet <strong>de</strong>structeur sur<br />

notre esprit.<br />

• La secon<strong>de</strong> venue <strong>de</strong> Jésus-Christ ainsi que les événements<br />

<strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours sont prévus.<br />

Le fait <strong>de</strong> vivre à une époque et dans une culture différentes <strong>de</strong><br />

celles du <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong> présente <strong>de</strong>s difficultés particulières<br />

pour ceux qui étudient la Bible. En plus, le texte que nous<br />

avons n’est pas complet. Beaucoup <strong>de</strong> parties «claires et extrêmement<br />

précieuses» ont été ôtées (1 Néphi 13:26). Une gran<strong>de</strong><br />

partie <strong>de</strong> ce qui a été perdu a été rétabli grâce au Livre <strong>de</strong><br />

Mormon, à la traduction <strong>de</strong> la Bible par Joseph Smith et à<br />

d’autres révélations mo<strong>de</strong>rnes (voir 1 Néphi 13:33–41). En<br />

outre, certaines parties <strong>de</strong> la Bible sont cachées par un langage<br />

symbolique. Ce moyen utilisé par les prophètes a été très utile<br />

parce que ceux qui cherchaient à ôter les choses claires et précieuses<br />

ont laissé beaucoup <strong>de</strong> passages plus obscurs relativement<br />

intacts. Par conséquent, <strong>de</strong> nombreuses gran<strong>de</strong>s vérités<br />

ont été préservées pour être lues et comprises par le pouvoir du<br />

Saint-Esprit et par «l’esprit <strong>de</strong> prophétie» (2 Néphi 25:4) que<br />

Dieu a mis à la disposition <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours.<br />

Organisation du <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong><br />

La Bible n’est pas un seul livre mais un recueil <strong>de</strong> livres; c’est<br />

ce que signifie le mot bible. Ces livres ne figurent pas forcément<br />

dans la Bible dans l’ordre dans lequel ils ont été écrits. Le<br />

<strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong> contient vingt-sept livres qui peuvent être<br />

regroupés en quatre catégories principales d’après la nature <strong>de</strong><br />

leur contenu.<br />

1. Livres historiques: Ce groupe comprend les quatre évangiles<br />

et les Actes. Les évangiles rapportent les témoignages<br />

<strong>de</strong> Matthieu, <strong>de</strong> Marc, <strong>de</strong> Luc et <strong>de</strong> Jean sur le ministère du<br />

Sauveur. Le livre <strong>de</strong>s Actes est le récit du ministère <strong>de</strong><br />

plusieurs apôtres du Seigneur. Les évangiles peuvent également<br />

être divisés en <strong>de</strong>ux groupes. Matthieu, Marc et Luc<br />

sont appelés les évangiles synoptiques (ce qui veut dire «qui<br />

voient <strong>de</strong> la même manière») en raison <strong>de</strong> leurs similarités.<br />

Le témoignage <strong>de</strong> Jean est distinct et on pense qu’il a été écrit<br />

à l’intention particulière <strong>de</strong>s membres <strong>de</strong> l’Eglise (voir Gui<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>s Ecritures, à «Evangiles», pp. 70 à 75). Un saint <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers<br />

jours, professeur <strong>de</strong> religion, a dit: «Dans les exemplaires <strong>de</strong><br />

la Bible publiés <strong>de</strong> nos jours, chacun <strong>de</strong>s livres <strong>de</strong> Matthieu,<br />

Marc, Luc et Jean . . . porte le titre ‹Évangile selon. . .›. Les<br />

savants nous disent cependant que ces titres ont été ajoutés<br />

vers le quatrième siècle et qu’auparavant, il n’y avait<br />

probablement que le nom <strong>de</strong> l’auteur; c’est-à-dire, rien que le<br />

nom <strong>de</strong> Matthieu, par exemple» (Robert J. Matthews, Behold<br />

the Messiah, 1994, p. 22).<br />

2. Epîtres <strong>de</strong> Paul: Ce groupe comprend les livres <strong>de</strong> Romains à<br />

Hébreux. Le mot épître signifie «lettre». La majeure partie <strong>de</strong>s<br />

lettres <strong>de</strong> Paul ont été adressées à certaines branches <strong>de</strong><br />

l’Eglise organisées dans <strong>de</strong>s villes où Paul a proclamé<br />

l’Evangile et qu’il avait fondées. Hébreux et Philémon sont<br />

<strong>de</strong>s exceptions à cette règle. Les lettres <strong>de</strong> Paul, sauf celle aux<br />

Hébreux, sont disposées en fonction <strong>de</strong> leur longueur (voir<br />

Gui<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Ecritures, à «Epîtres <strong>de</strong> Paul», pp. 64–65).<br />

3. Epîtres générales: Ce groupe comprend les lettres écrites par<br />

Jacques, Pierre, Jean et Ju<strong>de</strong>. On les appelle épîtres générales<br />

8<br />

parce qu’elles ne sont pas adressées à une branche en particulier,<br />

sauf la <strong>de</strong>uxième et la troisième épître <strong>de</strong> Jean.<br />

4. L’Apocalypse: Dernier livre du <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong>, c’est le<br />

récit d’une vision qu’a reçue l’apôtre Jean pendant son emprisonnement<br />

dans l’île <strong>de</strong> Patmos. Jean a vu l’histoire <strong>de</strong><br />

la terre, entre autres les événements <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours et la<br />

victoire finale <strong>de</strong> Jésus-Christ sur le royaume <strong>de</strong> Satan (voir<br />

Gui<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Ecritures, à «Apocalypse», p. 12).<br />

Pour plus <strong>de</strong> détails sur l’origine et l’histoire <strong>de</strong> la Bible, voir le<br />

Gui<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Ecritures, à «Bible» (pp. 21–22).<br />

En vous aidant <strong>de</strong> la prière, analysez la documentation d’introduction<br />

et les principes suivants avant <strong>de</strong> préparer vos leçons.<br />

Quelques principes importants <strong>de</strong> L’Evangile<br />

à rechercher<br />

• Le <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong> nous ai<strong>de</strong> à aller au Christ.<br />

• Le <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong> a été préservé pour notre époque et<br />

pour notre profit.<br />

Idées pédagogiques<br />

Utilisez les présentations vidéo suivantes ou quelques-unes <strong>de</strong><br />

vos idées pour donner un aperçu du <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong>. (Note:<br />

Les <strong>de</strong>ux idées pédagogiques données par la suite traitent<br />

d’une partie <strong>de</strong> la documentation <strong>de</strong>s vidéos et peuvent s’avérer<br />

très utiles à ceux qui ne disposent pas <strong>de</strong>s vidéos.)<br />

La séquence 1 <strong>de</strong>s Cassettes vidéo d’accompagnement du<br />

<strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong>, «Venez à moi» (11min 26s), montre<br />

que l’étu<strong>de</strong> du <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong> nous permet d’en savoir<br />

plus sur le Sauveur et sur l’ai<strong>de</strong> qu’il peut nous apporter. La<br />

séquence 2, «Le labyrinthe» (9min 55s) nous apprend que le<br />

<strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong> nous donne du recul pour répondre aux<br />

questions et résoudre les problèmes qui se posent dans la vie<br />

(vous trouverez <strong>de</strong>s idées pédagogiques dans le Gui<strong>de</strong> d’accompagnement<br />

<strong>de</strong>s cassettes du <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong>).<br />

Aperçu du <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong>. Le <strong>Nouveau</strong> <strong>Testament</strong> nous<br />

ai<strong>de</strong> à aller au Christ. (15–20 minutes)<br />

Mettez du sable mouillé dans un récipient peu profond.<br />

Deman<strong>de</strong>z à plusieurs élèves d’enfoncer chacun un doigt dans<br />

le sable, puis <strong>de</strong> le retirer. Deman<strong>de</strong>z-leur <strong>de</strong> compter les grains<br />

<strong>de</strong> sable qui leur collent au doigt. Deman<strong>de</strong>z-leur <strong>de</strong> <strong>de</strong>viner le<br />

nombre <strong>de</strong> grains <strong>de</strong> sable qui se trouvent dans le récipient.<br />

Deman<strong>de</strong>z-leur <strong>de</strong> s’imaginer en train <strong>de</strong> compter les grains <strong>de</strong><br />

sable qui se trouvent le long <strong>de</strong> la côte ouest <strong>de</strong>s Amériques,<br />

<strong>de</strong> l’Alaska jusqu’à l’extrême sud. Deman<strong>de</strong>z-leur <strong>de</strong> lire<br />

Moïse 7:30, puis posez les questions suivantes:<br />

• Que nous apprend ce verset sur l’étendue <strong>de</strong>s créations et du<br />

pouvoir du Christ?<br />

• Lisez Jean 1:1–3. Que disent ces versets sur Jésus-Christ et<br />

son pouvoir?

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