Nouveau Testament, Manuel de l'instructeur

Èpître de Paul aux Galates
«Mais cela ne fonctionne pas ainsi. Cela ne peut pas
fonctionner ainsi, ni dans l’enseignement, ni dans le
domaine spirituel. Il y a des ordonnances essentielles tout
comme il y a des cours obligatoires. Des principes de
dignité sont exigés. Si nous nous y opposons, les évitons
ou ne les respectons pas, nous ne passerons pas avec ceux
qui terminent le cours» (Ensign, nov. 1985, p. 82).
Témoignez à vos élèves qu’il n’y a sur la terre qu’un seul Évangile
véritable qui possède tous les enseignements, les ordonnances
et les alliances dont nous avons besoin pour retourner
à notre Père céleste et vivre comme lui dans son royaume. Dites
aux élèves que l’apôtre Paul comprenait ce point de doctrine et
a essayé de l’expliquer aux saints (voir Éphésiens 4:5, 13).
Lisez et commentez avec les élèves les versets suivants et les
questions correspondantes. Ils peuvent souligner les réponses
dans leurs Écritures, s’ils le souhaitent.
Galates 1:6–9 Combien y a-t-il de véritables Évangiles?
Pourquoi l’enseignement de plusieurs plans
de l’Évangile ébranlerait-il sérieusement la
foi des gens?
Galates 1:10 Pourquoi les enseignements des hommes
sont-ils parfois plus agréables à certains que
les enseignements du Sauveur?
Galates 1:11–12 Paul avait beaucoup appris sur l’Évangile
dans les Écritures et par sa formation
religieuse lorsqu’il était enfant, et il a
sans aucun doute parlé avec des membres
de l’Église après sa conversion. Pourquoi
pensez-vous que Paul ait dit qu’il a reçu
l’Évangile «par une révélation de Jésus-
Christ» (voir Actes 9:4–6)? Pourquoi la
révélation est-elle essentielle pour
apprendre l’Évangile?
Expliquez que Paul était un converti relativement récent qui
enseignait l’Évangile avec confiance et puissance. Il voulait
que les officiers présidents sachent que la doctrine qu’il enseignait
était fiable et centrée sur Jésus-Christ (voir aussi les
commentaires de Galates 2:2–4, 9 dans Vous serez mes témoins,
pp. 134–138). Lisez Galates 2:1–2, 9 et demandez:
• A qui Paul a-t-il parlé à Jérusalem? (Si nécessaire, demandez
aux élèves de lire Jean 1:40–42 pour découvrir que Céphas
était Pierre.)
• Comment Pierre, Jacques et Jean ont-ils réagi aux enseignements
de Paul?
• Pourquoi était-il important qu’ils enseignent tous le même
Évangile?
Lisez Doctrine et Alliances 1:30. Demandez aux élèves d’exprimer
ce qu’ils ressentent à l’idée que le Sauveur a rétabli la
même Église véritable qui était sur terre à l’époque de Paul, par
révélation aux prophètes et aux apôtres aujourd’hui.
Galates 2:9–14. L’unité des apôtres est un exemple de force
pour les membres de l’Église (15–20 minutes)
Procurez-vous treize crayons neufs ou des petites branches de
même taille et quelques élastiques. Demandez à un volontaire
de casser un crayon (ou une petite branche) en deux. Attachez
solidement le reste des crayons avec les élastiques et demandez
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à quelqu’un d’essayer de casser le paquet de crayons.
Demandez:
• Pourquoi est-ce si difficile de les briser lorsqu’ils sont
ensemble? (Veillez à ce que les élèves comprennent que la
force d’un seul est accrue lorsqu’elle est unie à beaucoup
d’autres.)
• Lisez Galates 2:9. Pourquoi était-il si important que Paul et
Barnabas reçoivent «la main d’association» (l’acceptation et le
soutien) de Pierre, Jacques et Jean?
• Comment l’unité parmi les dirigeants de l’Église favorise-telle
l’œuvre d’enseignement et d’administration de l’Évangile?
Expliquez que lorsque Pierre s’était rendu pour la première fois
à Antioche, il avait mangé au vu de tous avec les Gentils. Cela
avait changé lorsqu’un groupe de saints juifs, qui croyaient que
l’on ne devait pas s’associer avec les Gentils, était arrivé en
compagnie de l’apôtre Jacques (voir Galates 2:11–12). Lisez
Galates 2:13–14 et demandez:
• Qui a suivi l’exemple de Pierre lorsqu’il a laissé les gentils
qui s’étaient convertis pour aller manger avec les membres
juifs?
• Quelle a été la réaction de Paul vis-à-vis de ce que Pierre
avait fait?
• Pourquoi était-il important que Pierre et Paul soient du même
avis sur ce sujet?
• De quelle manière l’Église serait-elle affaiblie si les dirigeants
étaient en désaccord au sujet de la doctrine du Christ?
Lisez l’explication de Bruce R. McConkie sur ce qui semblait
être un conflit:
«Pierre a fait en sorte de ne pas offenser les Juifs semiconvertis
qui continuaient à observer la loi de Moïse. . .
Sans l’ombre d’un doute, si nous avions le récit complet,
nous verrions Pierre faire marche arrière et faire tout ce
qui était en son pouvoir pour amener les saints juifs à
croire que la loi de Moïse avait été accomplie en Christ et
qu’elle ne s’appliquait plus à personne, Juif ou Gentil»
(Doctrinal New Testament Commentary, 2:463–464)
Lisez la déclaration de Gordon B. Hinckley, président de
l’Église, au sujet de l’harmonie entre la Première Présidence et
le Collège des douze apôtres:
«Chaque homme est différent. Nous nous exprimons en
fonction de la formation et de l’expérience qui nous ont
personnellement façonnés. Nous examinons les moyens
d’améliorer et de fortifier l’œuvre. Au départ de ces
discussions, les points de vue peuvent diverger. Mais s’il
n’y a pas unanimité totale avant la fin des débats, aucune
mesure n’est prise. Le Seigneur lui-même a déclaré l’absolue
nécessité de pareille unité» (L’Etoile, janvier 1993, p.
71–72).
Demandez aux élèves: Que pouvons-nous apprendre de l’unité
des apôtres du Seigneur? Témoignez que nous pouvons trouver
beaucoup de force dans l’unité avec nos dirigeants et les autres
membres de l’Église.