Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
ma. Pada titik ini, sekularisasi memerlukan liberalisasi. Di Dunia
Islam, agama dikuasai oleh doktrin-doktrin yang sangat konservatif,
sehingga tidak timbul gagasan-gagasan mengenai demokrasi,
humanisme, HAM, dan kesetaraan jender. Sebaliknya demokrasi
ditentang di Dunia Islam. Pada umumnya, ulama-ulama yang
konservatif mengatakan bahwa demokrasi bukan bagian dari Islam.
Pandangan ini karena pengaruh pikiran-pikiran yang konservatif,
doktriner dan otoriter yang terus diwariskan.
Ada yang beranggapan bahwa budaya kita terlampau tunduk pada
suatu kekuasaan dan otoritarianisme, sehingga kritisisme dan upaya
untuk mengoreksi ke dalam tubuh Islam sendiri menjadi tumpul
dan sulit berkembang. Dalam pandangan Anda, benarkah anggapan
seperti itu?
Itu menunjukkan bahwa memang doktrin Islam otoriter. Sebagaimana
Khaled Abou El Fadl, misalnya, mengatakan bahwa
fikih pada dasarnya bersifat otoriter. Akibatnya, tidak ada kritisisme.
Di sana tidak ada gerakan pembebasan. Kondisi ini mungkin
juga disebabkan oleh karena dunia Islam pada umumnya dijajah.
Penjajahan itu mengakibatkan pembatasan kebebasan berpikir. Ada
yang mengatakan hal itu disebabkan karena tasawuf yang cenderung
anti-intelektualisme. Tasawuf memang punya banyak segi positif
seperti adanya humanisme bahkan juga kebebasan berpikir. Tapi
di samping itu, tasawuf menimbukan sifat-sifat anti-dunia, yang
berujung kepada anti-kemajuan yang membelenggu kritisisme. Ini
terjadi karena tasawuf pada dasarnya adalah kepercayaan. Tasawuf
begitu mengandalkan keyakinan, kepercayaan, ibadah, tapi kurang
menekankan segi pemikiran.
24
– Membela Kebebasan Beragama (Buku 1)