Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
Menjelaskan adanya satu Tuhan dan “satu agama” (primordial
religion) inilah misi para nabi, semenjak awal sampai kepada Nabi
Muhammad (Q. 42:13). Jadi, ajaran yang dibawa oleh semua nabi,
termasuk Nabi Muhammad
adalah “ajaran yang satu”.
Hasil perbincangan dengan banyak
Dan bahwa umat beragama
intelekual Muslim progresif—seperti
adalah umat yang satu, ber- tertuang dalam buku Membela
Tuhan Yang Satu, dan agamanya
(secara primordial) jukkan bahwa tidak ada problem
Kebebasan Beragama ini—menun-
juga satu. Karena itu dalam teologis apapun umat Islam dalam
bahasa al-Qur’an kita hanya
menemukan istilah al-
seperti sekularisme, liberalisme, dan
menerima ide-ide demokrasi modern
dîn (agama) dalam bentuk pluralisme. Justru yang terjadi malah
sebaliknya, secara konseptual Islam
tunggal, singular, dan tidak
telah menyediakan argumen untuk
ada kata adyân dalam bentuk
penerimaan sekularisme, liberalisme
jamak, yang berarti agamaagama.
dan pluralisme itu.
Dari pandangan normatif
Islam ini diambil sebuah kesimpulan sementara bahwa agama
dalam pengertian dasar (ushûl) hanyalah satu, dan dalam pengertian
cabang (syarî‘ah), yang bisa mengalami perubahan dan kontekstual,
adalah plural. Pluralitas agama ini tidak pada tempatnya
untuk diperdebatkan dan dipertengkarkan, yang dituntut dari
masing-masingnya adalah mencari titik temu, dan berkompetisi
dalam menanamkan kebaikan buat sesama, yang diistilahkan dengan
fastabiq-û ‘l-khayrât (berlomba-lomba dalam kebaikan). Di
sinilah pluralisme agama sering dimaknai sebagai paham yang menyatakan
bahwa semua agama yang sejati akan membawa umatnya
pada keselamatan.
Budhy Munawar-Rachman –
lxi