Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
Terancamnya pluralitas negeri ini diperumit lagi dengan pengharaman
MUI yang diikuti dengan penolakan beberapa kalangan masyarakat
terhadap prinsip pluralisme. Alasan resistensi MUI dan masyarakat terhadap
pluralisme karena paham ini kerap dipahami sebagai sinkretisme,
sebagai paham yang menganggap bahwa semua agama itu sama,
benar, tidak ada yang salah. Dalam pandangan Anda, bagaimana semestinya
pluralisme dipahami?
Saya tertarik Anda memulai pembahasan pluralisme ini dengan
menyebutkan kata sinkretisme. Pada hemat saya, banyak orang keliru
memahami konsep sinkretisme. Dalam banyak hal, sinkretisme
dianggap negatif, karena mengaburkan agama, maka perlu dihindari
bahkan ditolak. Pada saat yang sama, mereka yang menganggap
agama yang dianutnya tidak sinkretis, karena itu, bagi mereka, harus
dilindungi, dijauhi dari unsur-unsur atau kegiatan-kegiatan yang
diduga atau dicurigai akan mencampuradukkan agamanya dengan
agama lain atau hal-hal lain di luar agamanya, sehingga menjadi
sinkretis. Karena itu kecenderungan atau potensi seperti itu harus
ditolak juga oleh mereka.
Menurut saya ada dua hal yang memprihatinkan di sini : pemahaman
yang keliru dan sikap yang salah. Sebab kalau kita paham
betul tentang sejarah agama-agama, sejatinya semua agama sinkretis.
Agama apa yang tidak sinkretis di dunia ini? Semua agama yang kita
kenal dan dianut oleh penduduk bumi sekarang ini sinkretis, termasuk
ketika sebuah agama masuk di Indonesia. Islam pun demikian,
manakala muncul dan berkembang di dunia Arab yang latar
belakang budayanya tidak tunggal. Bagaimanapun bila diperhatikan,
agama Islam sangat kental dipengaruhi oleh budaya Arab karena dia
lahir, berkembang dalam lingkungan sosial-budaya Arab. Makanya
kita lihat di hampir semua karakter keagamaan dari agama Islam
Elga Sarapung –
453