Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
Jadi persoalannya lebih pada ketidaktegasan pemerintah. Lantas bagaimana
dengan pengaruh gerakan-gerakan transnasional Islam di
tengah masyarakat beserta agenda mereka yang berusaha diterapkan
di semua negara yang berpenduduk Islam?
Kemarin saya berbicara di Singapura, di National University of
Singapore (NUS). Kebetulan ada seorang researcher dari UI. Pada
kesempatan itu, ia bertanya tentang Bank Syariah, karena di Singapura
ternyata bank model ini juga sudah ada. Saya kemudian
mengutip judul tulisan yang ditulis oleh Prof. Robert W. Hefner,
Islamizing Capitalism. Bagi saya isinya bagus, tapi yang paling mengesankan
adalah judulnya.
Apa artinya Islamizing Capitalism
di situ? Apakah kapi-
membedakan atau memisahkan
Sekularisasi adalah proses untuk
talisme yang disubstansikan antara urusan agama dan urusan
menjadi Islam? Kalau memang
demikian, apa itu Is-
tidak bisa dipisahkan begitu saja
negara. Namun demikian keduanya
lam dalam konteks tersebut? dengan sebuah garis demarkasi.
Islam misalnya kita gambarkan
sebagai sistem ekonomi lingkaran, akan selalu ada arsir di
Ibaratnya, kalau kita membuat
tengah yang saling beririsan.
yang adil, yang tidak eksploitatif,
yang transparan. Lalu,
apakah Islamizing Capitalism berarti mengubah kapitalisme menjadi
nilai-nilai Islam yang adil dan tidak eksploitatif, atau menarik
kapitalisme ke dalam Islam, melabeli kapitalisme pada Islam dan
sebagainya? Sementara kapitalisme – menurut pandangan yang kritis
– cenderung eksploitatif, individualistis, dan berpihak kepada
modal. Saya sendiri cenderung memaknai Islamizing Capitalism,
Ahmad Suaedy –
209