Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
pemaknaan ekonomi juga bergantung pada penafsiran Islam kita.
Bagi saya, ekonomi Islam tetap memiliki prinsip-prinsip yang tidak
boleh diganggu seperti prinsip antieksploitasi dan pemberdayaan
masyarakat miskin, bukan sekadar karitatif. Karena al-Quran
jelas menyebutkan bahwa kekayaan tidak boleh beredar hanya di
kalangan orang kaya. Ekonomi Islam, bagi saya, adalah ekonomi
yang tidak eksploitatif dan memberdayakan masyarakat miskin.
Pada ranah pemikiran, liberalisme Islam di Indonesia mendapat
tentangan kuat dari kalangan yang memperjuangkan khilâfah, bank
syariah dan lainnya. Penentangan tersebut dilakukan karena, menurut
mereka, liberalisme yang dilekatkan pada Islam dianggap sebagai
penundukkan Islam oleh Barat. Bagaimana pendapat Anda?
Bagi saya, modernisme menghargai prestasi individu dan kebebasan
individual. Sementara sekarang kebanyakan kalangan Islam
masih beranggapan bahwa Islam adalah agama kolektif, masyarakat
komunitarian yang semuanya harus seragam. Yang terpenting di
situ adalah bukan kebebasan individu untuk melakukan sesuatu,
tetapi kesamaan dan keseragaman dengan anggota masyarakat yang
lain. Misalnya, kapitalisme yang tidak bertentangan dengan karakter
komunitarianisme tidak akan ditolak. Yang ditolak hanyalah yang
dianggap bertentangan. Kebebasan berpikir, tentu saja, adalah sesuatu
yang dianggap bertentangan dengan Islam.
Selanjutnya adanya ketergantungan Islam pada simbolisme.
Misalnya, kalau tadi antara bank syariah dan bank konvensional
sebenarnya sama-sama eksploitatif, tetapi karena yang satu diberi
label syariah, maka lebih diterima ketimbang yang lain, yang konvensional.
Padahal, keduanya sama-sama kapitalistik. Kalau suatu
212
– Membela Kebebasan Beragama (Buku 1)