Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
Namun demiki-an, sebagai seperangkat nilai, Islam sama sekali
tidak memberikan tuntunan yang rinci mengenai bagaimana
orang atau suatu lembaga me-nyusun urusan “kaisar” yang hanya
diperuntukkan buat “kaisar” – tanpa mempertimbangkan hak-hak
(pribadi) warganya. Begitu
pula Islam tidak membuat
aturan khusus ihwal hak perihal sekularisme merupakan
Merumuskan sebuah pembahasan
publik yang semata diperuntukkan
untuk wilayah pub-
Adalah ekstrem memandang
pekerjaan yang tidak gampang.
lik. Kendati demikian, kita gagasan sekularisme sebagai paham
harus hati-hati dan selalu antiagama. Karena itu, sepatutnya
mengantisipasi setiap kecenderungan
dari umat Islam
sekularisme dipahami sebagai bentuk
ketidakpedulian ter-hadap nilai-nilai
transendental, terlebih agama”.
yang menggunakan agama
untuk kepentingan pribadi
dengan dalih yang diyakininya. Inilah yang disebut sebagai sikap
membajak Tuhan. Untuk itulah kita hendaknya berhati-hati agar
tidak mudah tergelincir pada sikap seperti itu.
Jika demikian, menurut Anda bagaimana idealnya relasi antara agama
dan negara atau antara iman dan politik, sehingga dapat dihindarkan
politisasi agama?
Menurut hemat saya, negara merupakan alat untuk menjunjung
tinggi moralitas. Sementara itu, sesungguhnya inti dari agama
adalah semangat moral, walaupun di sana juga ada seperangkat hukum.
Karena itu, ada istilah hudan li al-nâs; hudan li al-muttaqîn:
hakikat agama adalah petunjuk bagi manusia, yang di dalamnya
mencakup moral yang komperhensif. Jadi, posisi negara tidak lain
Ahmad Syafii Maarif –
225