Aldona JawÅowska drogi kontrkultury
Aldona JawÅowska drogi kontrkultury
Aldona JawÅowska drogi kontrkultury
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
„Uważano, że równolegle toczą się dwa nurty walki: zarobki<br />
—• położenie społeczne — organizacja, oraz muzyka —<br />
ekstaza —• stosunki międzyludzkie. Przekonano się, że są<br />
to dwa bieguny tej samej sprawy, która musi być realizowana<br />
na tych wszystkich odcinkach jednocześnie. Podstawowym<br />
problemem naszego społeczeństwa jest praca. Stanowi<br />
ona źródło alienacji i stressów. Istniejący system<br />
pracy jest w swych podstawach utrzymywany przez kulturę.<br />
Mistyka posiadania, wzory współzawodnictwa, budowanie<br />
obrazu samego siebie, w którym decydującą sprawą<br />
są pieniądze, czyni pracę niewolą. Robotnicy nie widzą<br />
żadnego związku między swym położeniem, zatrudnieniem,<br />
codzienną walką o odpowiedni standard życiowy i możliwość<br />
kształcenia dzieci a tym, co oglądają w TV, czytają<br />
w gazetach i książkach, widzą w kinie. Wszystko to utrwala<br />
poczucie «normalności», ogranicza żądania pracujących,<br />
spycha ich wymagania w sferę marzeń i fantazji. Mit «narodowej<br />
ekonomii» prowadzi do utożsamienia się uciskanych<br />
z uciskającymi. Młodzi widzą tę kulturalną «zasłonę»<br />
i dlatego są bardziej radykalni. Tymczasem w dobrze zorganizowanym<br />
społeczeństwie i przy użyciu nowoczesnych<br />
technologii, wszystkie potrzeby mogłyby być zaspokojone<br />
przy piętnastogodzinnym tygodniu pracy. Znaczna część<br />
pracy jest nieproduktywna i niepotrzebna, gdyż służy zaspokajaniu<br />
potrzeb sztucznych. Ludzie zainteresowani przede<br />
wszystkim zmianą kultury muszą uczyć się od «polityków»<br />
rzeczy konkretnych, jak działa system, jak tłumaczyć<br />
bieżące wydarzenia. Działacze polityczni powinni uczyć<br />
się od nich subiektywnego przeżywania rewolucji i rozumienia<br />
jej jako zmiany samego siebie. Kształtowania wyobraźni,<br />
wartości samorozwoju, giętkości umysłu, otwarcia<br />
na ludzi. Powinni uczyć się tego, że w swojej pracy i walce<br />
trzeba pamiętać o drzewach, muzyce i miłości, bo inaczej<br />
ich walka będzie samookaleczeniem. Bez tego wymiaru rewolucja<br />
będzie jedynie mechaniczną zmianą, reorganizacją.<br />
Uwolnienie musi sięgać głęboko w ludzką naturę, stać się<br />
doświadczeniem własnej autonomii, inaczej rewolucja przerodzi<br />
się w nową formę represji." 12<br />
Drogą do pozytywnej integracji jest także odrzucenie<br />
hasła upowszechnienia kultury na rzecz upowszechnienia<br />
12 L. Jigsaw, Hi ho it's off we go, „OZ", nr 32, 1970.<br />
112
Change language