Aldona JawÅowska drogi kontrkultury
Aldona JawÅowska drogi kontrkultury
Aldona JawÅowska drogi kontrkultury
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Inna jest także w komunie pozycja rodziny, zakres, cele<br />
i kierunki aktywności związanej z życiem rodzinnym. Inaczej<br />
kształtuje się struktura rodziny wewnątrz komuny<br />
oraz układ stosunków w rodzinie. Odmienność ta wynika<br />
z faktu, iż związek dwojga ludzi w komunie, odpowiadający<br />
analogicznemu związkowi na zewnątrz, co innego znaczy<br />
w całokształcie międzyludzkich kontaktów, obowiązków<br />
i celów życiowych uwikłanych w niego ludzi. W opisywanych<br />
komunach funkcjonują obok siebie różne typy rodzin,<br />
°d tradycyjnych i formalnie związanych małżeństw monogamicznych<br />
do związków luźnych i określanych na zewnątrz<br />
jako zachowania dewiacyjne. Niektóre małżeństwa, np.<br />
w Drop City, mieszkają wraz z dziećmi w swoich osobnych<br />
domkach, inne są całkowicie zintegrowane z grupą. W każdym<br />
razie rodzina przestaje tu być otoczeniem społecznym<br />
najbliższym, które gwarantuje poczucie bezpieczeństwa<br />
i zaspokaja potrzeby uczuciowe. Przestaje być także<br />
Przedmiotem odpowiedzialności, troski o przyszłość itp. W koniunie<br />
rodzina staje się przedmiotem troski całości, nie jest<br />
przeciwstawiona innym, lecz połączona z innymi. Również<br />
dzieci traktowane są jako wspólne dobro, za które wszyscy<br />
członkowie komuny ponoszą odpowiedzialność. W tej zmienionej<br />
sytuacji rozpada się wiele małżeństw, które wchodzą<br />
do komuny jako małżeństwa. Komuny analizujące swe doświadczenia<br />
interpretują to w ten sposób, iż małżeństwo<br />
jest w gruncie rzeczy bardzo słabą instytucją, utrzymującą"<br />
się często dzięki różnym zewnętrznym presjom i zagrożeniom.<br />
Presje te tworzą się. pod naciskiem wzorów i konwencji.<br />
Zagrożenia powstają w związku z sytuacją ekonomiczną,<br />
poczuciem samotności, zagubieniem w zinstytucjonalizowanym,<br />
bezosobowym społeczeństwie. Gdy te presje<br />
odpadną, ludzie musieliby się przezwyciężać, zmuszać, aby<br />
być ze sobą. Lecz po co W komunie nie ma układu „dwoje<br />
samotnych przeciw obcemu światu". Jest wielu przyjaciół,<br />
ma się większe poczucie bezpieczeństwa, znika lęk przed<br />
samotnością. Jednocześnie luźne kontakty seksualne nie są<br />
czymś dyskryminowanym. Tworzą się mniej lub bardziej<br />
trwałe pary. Wymienione komuny w małym stopniu nastawione<br />
są na eksperymenty seksualne czy rodzinne. Komuna<br />
jako całość do tych spraw się nie wtrąca uważając,<br />
że naruszałoby to sferę prywatności.<br />
Styl życia komun determinuje wyraźnie założenie egalita-<br />
233
Change language