Aldona Jawłowska drogi kontrkultury

proces. Musimy doprowadzić do sytuacji, kiedy okupowane
przez nas budynki staną się prawdziwymi antyinstytucjami,
służącymi do przekształcenia całych obszarów w strefy
pozbawione kontroli, ogniskiem współdziałania lokalnych
grup ulicznych."
Próby połączenia, koordynowania tych nurtów ruchu nie
uzyskały jednak pełnego powodzenia. Protest przeciw kulturze
agresywnych, działających metodami terroru Hell's
Angels (Anioły Piekła), wyraźnie antyintelektualnych Skinheads
(Ostrzyżeni), poszukujących własnej drogi twórczej
młodych artystów i intelektualistów czy też ruchu hipisów
był podejmowany z zupełnie różnych pozycji. Grupy skupione
wokół wspomnianych wyżej czasopism nawiązywały
do krytyki systemu zbliżonej do założeń sytuacjonistów;
Anioły Piekła były organizacją o podobnych założeniach
jak amerykańskie Wilkołaki, lecz o programie znacznie
uboższym treściowo. Ostrzyżeni buntowali się przeciw społeczeństwu,
które ich odrzuca. Integracja (i to nie zawsze)
następowała jedynie w obliczu wspólnego zagrożenia,
w starciach z policją. Ruch komun ulicznych, grup podziemnych,
klubów psychodelicznych — był mało powiązany
z ruchem studenckim. Wydarzenia kontestacyjne w Anglii
miały mniej burzliwy przebieg niż w wielu innych krajach.
Jednak odrzucenie kultury, rozdźwięk między praktykowanymi
sposobami wprowadzenia w kulturę a potrzebami
młodzieży był tu bardzo głęboki. Wyrażał się on tylko w inny
sposób, w tworzeniu wyraźniej zróżnicowanych małych
grup, band, społeczności żyjących poza systemem.
HIPPIES — YIPPIES
Ruch Hippies skupił na sobie uwagę opinii publicznej
znacznie bardziej niż inne nurty buntu przeciw kulturze.
Specyficzny, przyciągający młodzież folklor hipisowskich
społeczności, powodował, że przejmowano wiele zewnętrznych
atrybutów stroju i zachowania hipisów, co nie zawsze
łączyło się z pełną akceptacją ideowych założeń ruchu.
Między innymi dzięki tej popularności zewnętrznych oznak
hipisi stali się bardziej „widoczni". Zainteresowanie tymi
społecznościami wynikało także z faktu, iż propagowały
one w sposób manifestacyjny kulturę narkotyków i nowe
wzory kontaktów seksualnych, obrażając tym podstawowe
148