Aldona JawÅowska drogi kontrkultury
Aldona JawÅowska drogi kontrkultury
Aldona JawÅowska drogi kontrkultury
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
w walce politycznej należy odpowiedzieć siłą. Jednocześnie<br />
w 1968 roku już 95% studentów i 91% całej młodzieży<br />
uważa za usprawiedliwione wyjście na ulicę, jeśli jest to<br />
konieczne do realizacji celów politycznych.<br />
Autor badań pisze, że w tym czasie rozpadło się pojęcie<br />
porządku publicznego, straciło całkowicie swoją atrakcyjność<br />
jako wartość społeczeństwa demokratycznego. Uważano,<br />
że ten prawdziwy porządek należy dopiero wywalczyć.<br />
Interesujące wyniki uzyskano badając poglądy na rolę<br />
polityczną opozycji pozaparlamentarnej. Wg Wildenmanna<br />
i Kaasego — 97% badanych uważa, że demokracja powinna<br />
być przywrócona w swym dosłownym, właściwym<br />
znaczeniu. Studenci traktują opozycję pozaparlamentarną<br />
Jedynie jako środek do tego celu, a nie nowy system rządów<br />
godny upowszechnienia. Jedynie 2% stwierdza, że demokracja<br />
może być zastąpiona jakimś innym systemem<br />
rządów. Uderza jednolitość poglądów środowiska studenckiego<br />
w latach 1967 i 1968. Nie ma różnic między chłopcami<br />
i dziewczętami ani między uczelniami różnego typu.<br />
Autorzy stwierdzają w podsumowaniu, że chociaż jedynie<br />
świadoma celów politycznych mniejszość chciała przemian<br />
rewolucyjnych społeczeństwa, lecz ta mniejszość pociągała<br />
za sobą całe masy studenckie, które wyraziły gotowość<br />
Pójścia za nią i realizacji jej politycznych koncepcji.<br />
Wyniki badań — szczególnie młodzieży amerykańskiej —<br />
wskazują, że postawy kontestacyjne (odrzucenie całości<br />
Podstawowych wartości i form życia społecznego) zajmowała<br />
niewielka część uczniów i studentów. Pozostała większość<br />
deklarowała gotowość działania na rzecz reform w<br />
ramach istniejących struktur lub wyrażała poglądy konserwatywne.<br />
Jednakże przeważająca większość manifestowała<br />
pod hasłami kontestatorów, skierowanymi przeciw<br />
Podstawom społeczeństwa i kultury. Skutki oddziaływania<br />
krytyki społecznej i nowych propozycji życia w sensie<br />
kształtowania świadomości są więc w tej chwili trudne do<br />
przewidzenia. Miarą zasięgu wpływu kontestacji jest rozrastanie<br />
się różnego rodzaju małych społeczności, które nie<br />
są uchwytne dla wielkich badań opartych na metodach<br />
statystycznych. Efektem działania Ruchu jest atrakcyjność<br />
tych społeczności dla szerokich kręgów młodzieży, rozwój<br />
i upowszechnienie nowych form ekspresji realizowanej<br />
nie przez zawodowych artystów, lecz przez „zwykłych"<br />
101
Change language