Aldona Jawłowska drogi kontrkultury

*
Czarne Maski powołując się na idee dadaizmu i anarchizmu
deklarowały swą przynależność do nurtu walki
Provo i sytuacjonistów. Była to organizacja przejmująca
raczej powierzchownie ideologię swych wybranych pierwowzorów.
Wydaje się, że znajomość koncepcji zarówno ruchu
da-da, jak i sytuacjonistów była wśród Czarnych Masek
niewielka. Przejęli oni głównie całą widowiskową, dekoracyjną
stronę działalności tych ugrupowań. Przejęli ponadto
— i to uprawnia do wiązania ich z tym nurtem —
główne jego założenie: walkę z systemem poprzez zniszczenie
kultury utrwalającej w świadomości społecznej jego
oczywistość i niezniszczalność. Kultura, która oderwała się
od człowieka, a utożsamiła z aparatem władzy, została
sprzedana, przestała dawać świadectwo jakiejś prawdzie,
przestała być systemem komunikacji między ludźmi. Oto
odezwa Czarnych Masek charakteryzująca te tendencje:
„Nowy duch nadchodzi! Podobnie jak ulice w Watts
płoniemy w ogniu rewolucji. Atakujemy waszych Bogów!
Śpiewamy o waszej śmierci! Burzymy muzea! Nasza siła
nie może rozpłynąć się w powietrzu, niech padnie przeszłość
pod ciosami buntu!
Guerilla, Czarni, Ludzie przyszłości, wszyscy jesteśmy
pod waszym obcasem. Do diabła z waszą kulturą, nauką,
sztuką! Jakim celom ona służy! Wasze masowe morderstwa
nie mogą być dłużej ukrywane! Przemysłowcy, bankierzy,
burżuazja z jej nieskończoną pretensjonalnością
i wulgarnością kontynuuje piękne tradycje kolekcjonowania
sztuki, jednocześnie wykrwawiając ludzkość. Wasze
kłamstwa zbankrutowały! Świat powstaje przeciw uciskowi.
U wrót stoją ludzie poszukujący innej rzeczywistości.
Maszyny, rakiety, podbój czasu i przestrzeni to ziarna przyszłości,
które uwolnione od waszego barbarzyństwa, poprowadzą
nas do nowego jutra. Jesteśmy gotowi! NIECH
WALKA SIĘ ZACZNIE!" 34
Czarne Maski stosowały brutalniejsze formy walki niż
Provo czy sytuacjoniści, były organizacją akceptującą działania
terrorystyczne. Ich sytuacja była jednak zupełnie inna.
W tym czasie walki rasowe w Stanach przybrały na
sile (przypominamy, że w wymienionym w ulotce Watts
34 BAMN, s. 42. 137
137