Aldona Jawłowska drogi kontrkultury

WSTĘP
KONTESTACJA
Bunt młodzieży w krajach kapitalistycznych, mieszczący się
w swej początkowej fazie w granicach konfliktu pokoleń,
przekształcił się w połowie lat sześćdziesiątych w zróżnicowany
wewnętrznie ruch społeczny, skierowany przeciw aparatom
władzy i środkom manipulacji. W ruchu tym ujawniły
się silne tendencje do zakwestionowania i zmiany całej
uwarunkowanej historycznie sytuacji współczesnych ludzi,
w jej wymiarach ekonomicznych, społecznych i kulturowych.
Książka jest próbą ogarnięcia i zrozumienia całości napięć
społecznych i konfliktów wywołanych lub ujawnionych
przez bunt młodzieży. Nie wszystkie elementy tego buntu
można traktować jako przejawy formującego się nowego ruchu
społecznego o szerszej perspektywie rozwoju. Jednak
odpowiedź na pytanie „które można" jest w tej chwili
trudna. Organizacje i grupy zaangażowane w różne formy
protestu często zmieniały w toku wydarzeń zakres i kierunek
swego działania. Zbieżność w czasie takich faktów
jak słynne antywojenne Marsze Wielkanocne, zapoczątkowane
w Anglii przez Komitet Stu, grupujący liberalnych
intelektualistów z Bertrandem Russelem na czele, i nasilenie
konfliktu pokoleń w tym kraju, doprowadziła do sytuacji,
w której masowy udział młodzieży w osiemdziesięciopięciokilometrowej
wędrówce z Trafalgar Square do centrum
badań atomowych w Aldermaston zmienia gruntownie jej
atmosferę. Z pacyfistycznych manifestacji zapoczątkowanych
w roku 1957 i mieszczących się w ramach brytyjskiego systemu
demokracji parlamentarnej, marsze przekształcają się
w połowie lat sześćdziesiątych w jeden z przejawów zakwestionowania
tego systemu. Przykład ten wskazuje, jak trudno
określić, które treści i jakiego rzędu zjawiska społeczno-