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Grundzüge islamischer Religion (Ilmihal) (Diyanet)

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2. Wenn er auf die Kanzel steigt soll er sich setzen.<br />

3. Der Gebetsruf soll vor dem Prediger rezitiert werden.<br />

4. Nach dem der Gebetsruf rezitiert wurde, soll der Prediger beide Kanzelreden stehend<br />

rezitieren. (Die Predigt, grundlos sitzend, sich auf den rücken stützend zu rezitieren<br />

ist verpönt.)<br />

5. Die Predigt gegenüber der Gemeinschaft zu rezitieren.<br />

6. Nach dem man heimlich die große Basmala rezitiert hat, zum Predigt mit<br />

Dankaussagung an Allah zu beginnen. Die Glaubensgrundsätze zu rezitieren und<br />

Salawat (ein an den Propheten gerichtetes Gebet) zu rezitieren.<br />

7. Ratschläge geben und predigt halten,<br />

8. Aus dem Koran einen Vers rezitieren<br />

9. Zwei Kanzelreden halten und eine Zeit (nicht länger als eine Zeit in dem man<br />

drei Koranverse rezitiert) zu sitzen.<br />

10. An die zweite Kanzelrede mit Dankaussagung und Salawat rezitierend beginnen.<br />

11. An die Moslems mit Sündenvergebung, Hilfe und Wohlgefallen zu beten.<br />

12. An der zweiten Kanzelrede, seine Stimme Einbisschen leiser zu machen.<br />

13. Beide Kanzelreden nicht lang halten.<br />

14. Nach dem die Kanzelrede beendet, Ikama zu rezitieren.<br />

Gottesdienst 145<br />

Sowie es Verpönt ist während der Kanzelrede zu sprechen, ist es auch Verpönt die<br />

sprechenden zu mahnen.<br />

Ab der Zeit an dem der Prediger auf den Kanzel ist und bis zum Pflichtteil des<br />

Freitagsgebetes ist es verpönt, zu sprechen, den sprechenden zu mahnen, Koran zu<br />

rezitieren, Salat und Selam (Grußformel) zu rezitieren, Gruß anzunehmen, essen,<br />

trinken und alles zu tun was ein Hindernis für zuhören der Kanzelrede ist. Den Fehler<br />

den man sieht, mit Handzeichen oder mit Augen versuchen zu verbessern ist nicht<br />

Verpönt. Es ist auch Verpönt während der Kanzelrede Gebet zu verrichten. Man<br />

kann während der Hutbe sitzen wie man will, aber es ist mustechap in der<br />

Gebetsposition zu sitzen.<br />

Die wegen ein Hindernis nicht zum Freitagsgebet gehen können (Kranke,<br />

Reisende und Gefangene) für sie ist es erwünscht den Mittagsgebet am Feitag, nachdem<br />

der Freitagsgebet beendet zu verrichten. Das Mittagsgebet am Freitag, vor dem<br />

Freitagsgebet zu verrichten ist Verpönt.

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