Grundzüge islamischer Religion (Ilmihal) (Diyanet)

Falls man den Vorsatz um jemanden zu ernähren hält, jedoch keine Zahl angibt,
muss man zehn arme Menschen morgens und abends ernähren.
Wann der Beschluss des Gelübdes gültig wird
Gottesdienst 295
Wenn das Gelübde nicht mit einer Zeit oder Voraussetzung bestimmt wurde, wird
dieses ab der Zeit in dem man die Gelübde abgelegt hat eine Verpflichtung.
Falls das Gelübde von einer bestimmten Voraussetzung abhängig ist z.B.: “Wenn
Allah meinen Kranken heilt, ein Monat zu fasten soll meine Gelübde sein.” Wenn der
Kranke gesund wird, ist es für das Gelübde abgehaltenen Person Notwendig ein
Monat zu fasten.
Es ist nicht gültig, wenn man bevor diese Voraussetzung verwirklicht wurde, fastet.
Dieses wird nur ein Zusatz fasten. Also, muss man wenn der Kranke wieder
Gesund wird, wieder fasten.
Wenn aber das Gelübde von einer Voraussetzung abhängig ist den man nicht
wünscht “falls ich Lüge, soll 15 Tage fasten meine Gelübde sein” falls man sich daran
hält, dann ist man befreit. Wenn nicht dann fastet man 15 Tage oder gibt den Sühne
seiner Schwur.
Falls das Gelübde mit einer bestimmten Platz begrenzt wurde, “Ich werde an diesem
Ort zwei Rekka Gebet verrichten” oder “ Ich werde an jenem Platz Spende geben.” Diese
Gelübde werden verrichtet, wenn man an irgendeinem Platz zwei Rekka Gebet verrichtet
oder an irgendeinem Platz der armen Spende gibt.
Falls das verrichten der Gelübde von einer zukünftigen Zeit abhängt, “Im Monat
Redschep zu fasten, soll mein Gelübde sein” Die Zeit dieser Gelübde ist die Zeit in dem
man die Gelübde gemacht hat. Deshalb kann man es auch vorher verwirklichen.
Falls die Zeit der Gelübde nicht fest steht und der Vorsatz haltender keine Absicht
hat sowie, “Ein Monat lang zu fasten, soll meine Gelübde sein.” Also, kann dieser
Person da keine feste Zeit bestimmt ist, nach vielen Gelehrten, diese Gelübde verwirklichen,
wann sie will. Falls sie aber ohne diese zu verwirklichen stirbt, wird sie ein
Sündiger.
Ein Opfergelübde ablegen
Damit das Opfer angenommen wird, müssen die Tiere in der Art sein, dass es aus
der religiösen Hinsicht erlaubt ist, diese zu Opfern.