Grundzüge islamischer Religion (Ilmihal) (Diyanet)

Gottesdienst 153
tig wurde, muss auch die Beugung wiederholt werden. Da die Verbeugung ohne
Rezitation nicht gültig wird, wird auch die Verbeugung ungültig.
Wenn man beim Vitr-Gebet den Kunut Duatext zu rezitieren vergisst und sich bei
der Beugung daran erinnert, braucht man nicht mehr die Kunut Duatext zu wiederholen.
Jedoch muss nach dem Gebet die Irrtumsniederwerfung verrichten. Jedoch
wenn man zurückkehrt und die Kunut Duatext rezitiert, braucht man nicht nochmals
die Verbeugung machen. Denn die Verbeugung wird nicht mit Kunut gültig, sondern
auch ohne Kunut ist es gültig.
Also, in diesem Fall muss er nur die Irrtumsniederwerfung, machen. Wenn man
bei der Verbeugung, bei den Niederwerfungen und bei der Sitzung, bevor Tahiyyat-
Gebet Koran rezitiert muss man die Irrtumsniederwerfung, machen. Den an diesen
stellen rezitiert man nicht Koran.
Falls nach Tahiyyat-Gebet ein Koranvers rezitiert wird.
Wenn es bei der ersten Sitzung ist, muss man, weil man Erfordernis nicht verrichtet
hat, die Irrtumsniederwerfung, machen. Da bei dieser Stelle für Dua genug Zeit
gibt, wird Erfordernis nicht weggelassen.
Wenn man bei der letzten Sitzung zweimal Tahiyyat-Gebet rezitiert braucht man
nicht die Irrtumsniederwerfung zu machen. Auch wenn man stehend vor Fatiha rezitiert,
wird es nicht benötigt. Denn diese Stelle ist die Stelle für Dua. Wenn man nach
Fatiha rezitiert, wird die Irrtumsniederwerfung benötigt. Denn nach Fatiha ist es die
Stelle um Sura zu rezitieren. Mit rezitieren von Tahiyyat-Gebet wird der Wadschip
weggelassen. Bei den ersten und zweiten Sitzungen Jemand, der nicht Tahiyyat-
Gebet rezitiert oder den größten Teil nicht rezitiert, muss auch die
Irrtumsniederwerfung, machen.
Auch wenn der Imam bei den Gebeten, bei dem er Still rezitieren muss, laut rezitiert
und umgekehrt, wir auch die Irrtumsniederwerfung benötigt. Und zwar;
Wenn er an eine Stelle wo er Fatiha still rezitieren muss, den meisten Teil laut
rezitiert und sich erinnert, dass er sich geirrt hat, kann er den Rest still rezitieren. Und
das kann auch umgekehrt sein.
Jemand der ein Koranvers rezitiert bei den man Rezitationsniederwerfung,
machen muss, und diese vergisst, sich jedoch am Ende des Gebetes daran erinnert,
kann dieses am Ende des Gebetes machen. Weil man es verspätet hat muss man auch
die ›rrtumsniederwerfung, machen.
Wenn der Imam beim Gemeinschaftsgebet etwas macht, was die
Irrtumsniederwerfung benötigt, ist es dann für den Imam und die Gemeinschaft
Wadschip die Irrtumsniederwerfung zu verrichten.